“什么蕃候？”木征紧张地问。
郑朗道：“木征，我曾在朝会上说过，我朝以泱泱大国自居，称周边种族为蕃、胡、羌、戎、夷、狄、蛮、峒、獠，一副高高在上的心态。但为什么受制于契丹，又让夏贼困扰？想要高高在上，必须将自己变成真正的强者。还不够，真正的强者，应当抱着海纳百川的心态，既然为我朝民，就是一家人，何来汉蕃夷狄之分？忠于我朝者，就是陛下的好子女，不忠于我朝者，那怕是汉人，同样是国之贼！”
不能说以前中国历朝历代就是大国沙文主义，确实在宋灭亡之前，中国乃是世界文明的巅峰所在，骄傲再所难免。但这种心态保持下去，会害了后人，也不利于民族融合。
没有回答木征，但木征还不明白吗？
他恭敬地站了起来，说道：“郑公，我马上就去京城。”
不顾天色临近黄昏，率着手下与押送的宋兵，离开了长安城。
郑朗第二天也离开长安，这一行很快，速度乃是关健！
三千兵马迅速到达秦州。
王韶与章楶来见。
主帅变成郑朗，得问郑朗怎么指挥了。
郑朗笑了笑道：“子纯，质夫，不用拘束。总攻湟州由子纯来负责，质夫你留在古渭城，以防西夏。怎么做，我交给你们了。仅有两个前提，夏人狡猾，随便什么诡计皆可以使用。吐蕃则不行，自唐朝起，吐蕃尚武，两军交战，必须用计行兵，不过无论怎么用计，至少要让吐蕃认为在正面战场上，我军可以轻松地获胜，这样，他们才能对我朝诚服。否则就是胜利，依然贻害无穷。”
王韶额首。
这句话说中了他的内心。
“其次就是对待俘虏的问题，战场上可以杀戳，杀戳越凶，震慑力越大，可投降了，就不能再杀任何一名俘虏。”
战场上的杀戳与杀俘乃是两回事。
白起杀俘了，虽秦国未受损失，却死于范雎之手。最悲催的是项羽，先杀俘，后入关中胡作非为，最终失去天下，自刎乌江。得民心者得天下，失民心者必失天下。
“还有呢？”王韶问道。
对别人也许王韶不服气，不敢对郑朗不服气，这个交待未免太过简单。
“若有，只有一句话，攻城为下，歼灭敌人有生力量为上，特别是西夏人。其他的就没有了，你们若有什么要求尽管提出，若需要我，我都能配合你们。”
这是郑氏战术，也是白起战术，太祖战术！
“喏，”两人兴冲冲地退下。
范纯仁很是怀疑，道：“郑公，这样有点不好吧？”
“那一点不好？”
“你等于将权利一起放手给他们……”
“尧夫，若是唐太宗让李靖李绩治理国家，房杜魏征王珪出征，会是如何？就说多智似妖的徐茂公李绩，唐太宗临崩前曾以国事托付给唐高宗，征高丽虽有功，然于政务有何建树？扶持武则天为皇后乃是政绩也？李绩虽是初唐功勋，实际于政绩上远远不及唐高宗自己提拨的戴至德等人。”
“郑公，曹彬也有高梁河惨败。”
“尧夫，曹彬舆为我朝第一良将，他有灭南唐之功，可遇到多少抵抗？其实曹彬军事能力远远不及潘美、杨业以及其子曹斌。只是曹彬德艹无双，故列为当朝良将行列。”
高梁河之败，曹彬实际的军事能力很有限，还有一个原因。
正是杨业，赵匡胤北伐北汉无功而返，然而投降了赵匡义，赵匡义肯定将杨业视为自己人了。杨业惨死，赵匡义必然不快，于是处罚了潘美。不过不能因为赵匡义败于高梁河，就忽视了他的智商，这同样是一个妖人。一个是杨业，一个是整个北伐的失败，何轻何重，难道赵匡义分辨不清吗？就是杨业在赵匡义心中有多少份量，也让人怀疑。看看杨业数子授了什么官职？官职最高的不过是杨延昭，还是他本人立下了赫赫战功，并且得寇准推荐，才任了高阳关路副都部署。在一般人眼里也许是一个高官，但在郑朗眼中什么也不是，甚至不需要通报朝廷，这样的武官郑朗也可以斩杀。
为什么潘美失一杨业，下场十分地悲催，曹彬导致整个北伐失败，连赵匡义都中箭受伤，却一路平步青云？
剖开虚伪的史书记载，真相很容易得出来，这样一个能主动向士大夫低头，又肯为赵匡义背负罪名的大臣，赵匡义能不喜欢？士大夫能不喜欢？
但不能说，不要说过份地谈论赵匡义的是非，就是曹彬是非也不能过份地谈论，不要忘了，宫中还有一个妇人。那怕谈话对象是自己学生。
范纯仁不是这个意思。
郑朗也理解，自己以前在西北多建功立业，但自己得清楚，那也是假象。
穿越者最大的金手指，乃是后世的知识。就是这个知识都很难，自己带了硬盘来的，可是制造武器时，举国之力支持，进展如何？一个小小的工业酒精，还绕了十万八千里路弯子。至于火炮，只能相当于明末的水准，威力马马虎虎，但对校炮技术，郑朗想都没有想。
至于以前西北大捷，是有原因的，第一个金手指乃是用人，用好了数员勇将，第二个当时还有一些历史脉博可以把握。然在熙宁时就征湟州，有什么历史脉博把握？
王韶与章楶军事天赋远胜于曹彬，自己军事天赋未必及赵匡义，在这种前提下，自己该怎么做？
这些也不能说。
郑朗道：“军事上我不及质夫子纯远矣，为何要干预？以后你在河州，也要记住这一点，掌握财政大权，这是你的强项，军事上你监督，可战事到来时，切莫干预。以后我会让苗授留下来，此人军事天赋同样不可小视。一路上我与你虽讨论了一些军事上的学问，那只是纸上谈兵，赵括与马谡乃是前事之师。”
范纯仁没有作声，他在心中不认同的，至少不会认同郑朗在军事比王韶差得太远。
郑朗又说道：“攻占容易，治理才是最难。说白一点就是左衽与右衽的冲突，说深一点就是游牧民族与农耕民族的文明冲突。但好在自唐朝开拓河湟后，无论河湟或者西夏、幽云或者辽东南部，都开始了半耕半牧方式生活，融合起来不难。至于西域大漠……速度跟不上来，是休想了。”
这个关健才是速度问题。
若宋朝开矿冶炼技术跟上，蒸汽火车能成为现实，国力跟上，那怕将疆域延伸到阿拉伯半岛，都可以对其进行统治。否则就是有成吉思汗的武功，几十年后必然崩解。
与武器无关，连蒸汽火车都出来了，武器还跟不上去吗？
“郑公，这个请放心，”范纯仁道。
这些年在郑朗推动下，不仅推广了紫苜蓿种植，还推广了本土所产的苦菜、雀麦、紫云英、羊草等，甚至还托商人从海外北非、欧洲、阿拉伯与大洋洲陆续带来非洲狼尾草、苏丹草、黑麦草、象草、红三叶、高杆菠菜、聚合草、松香草、蛋白草等牧草品种，其中有一些牧草不但耐寒，而且耐旱。后者还没有正式普及，仅在少数地区培育进化，不过范纯仁知道这件事。
相比于河湟的安定，朝廷必定会优先将这些种籽供应给河湟。
牧草人为种植很长时间了，不但西夏，连吐蕃也在学习。也就是说所有条件全部成熟，一旦河湟全部改牧为圈养，半耕半牧生活方式就会全部改变，百姓定居下来，易于管理。并且改牧为种植，生活方式也渐渐与汉人接近，郑朗所说的文明冲突那就会一去不复返。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“是。”范纯仁正襟危坐。
梁山好汉没有那么神奇，只是三[***]盗罢了，但若不是走投无路，能沦落到那一步？夷狄多次侵犯汉人，若生活能过得下去，又有多少人会夜郎自大，非要与汉人作对？
其实这就是郑朗治理河湟的主题思想。
让百姓定居下来，从文明上彻底同化。同时，带来先进的生产方式，让河湟百姓富裕起来，富裕了，就会留恋美好的生活，而不会去拼命，叛乱自然会减少。朝廷也就能彻底占领这一块土地。
这也是郑朗的中庸。
以儒家的圣仁为心，法家的暴厉为外衣，一手提着血镰刀，一手托着佛莲花。
世间没有绝对的仁爱与暴厉，也不能有绝对的仁家与暴厉，同样，世间不能执行绝对的自由或者禁锢。如同后世的阿拉伯之春，无数中东百姓乖乖的吞下他们自己种下的苦果。或如金家王朝，在国家机器的愚民与洗脑政策下，那怕饿死了百姓，百姓也不怨，但郑朗相信，若历史不改变，金家王朝也必将吞下他们自己种下的苦果。
郑朗想法范纯仁不可能全部知道的，但从郑朗军事思想到治理思想，自然就想到了郑氏中庸，喃喃道：“郑公，好难。”
“尧夫，仁宗也说过中庸很难，你父亲监终前带信给我，也就是想让我寻找一条比较简单的治国之路，于是才有了后来的中庸。夫子以二面观代替多面观，亦是此理。但确实它就是很难。你想一想，夫子说修身齐家治国，若没有一个好的出身，就是齐家都很困难了，况且治理国家这个大家。”
宋朝一千多万户，接近两千万户，有多少人家进入了小康之家，多是生活在贫困线以下。但夫子说的齐家不仅是使家富裕，还有使家人立德，这更难。
国家也是如此，不但要富，还要强，还要百姓在不洗脑的前提下，实打实的觉得幸福，只有达到这个目标，才能勉强接近夫子所说的大同境界。这比在宋朝就登上了珠穆朗玛峰还要难。
那有象朝堂上那些士大夫所说的那么容易。
范纯仁留下，郑朗随着大军迅速向西，但是王韶要带着主力部队前去河州，郑朗与章楶留在古渭州城。
临别前，郑朗对王韶说道：“兵贵神速，仅是湟州，我相信你不会吃力，还有西夏与契丹。就算我们合在一起有拓跋焘本领（指拓跋焘破刘宋、柔然与匈奴夏国三国联军故事），朝廷也不会由着我们折腾国力。”
虽然郑朗来的时候就布下了一个个棋子，但早拿下湟州为妙，那怕他与章楶在古渭州城无所事事。郑朗在京城说过，契丹主昏臣歼，不会进攻宋朝。但拿下河州与拿下湟州是两回事。一旦拿下湟州，有数道可以扇形对凉甘兰三州发起进攻，面临着这种形势，再加上西夏的重压，宋朝就可以轻易地将河西走廊诸族拉拢。
而且河西走廓自古以来，多属于中国统治，对宋朝不会太排斥。失去了河西走廊，西夏危矣。迅速拿下湟州，生米做成熟饭，契丹无可奈何，若拖得久，契丹不是没有人才的，有可能会产生一些变化。
若是契丹派重兵于河北三北与雁门关外，西夏必有信心调动大军疯狂的反攻，湟州内部也会有一些部族进行反抗。再加上国家重灾之年，后果绝对是凶多吉少。
也不用多解释，王韶自会明白的。
“喏。”王韶说完，拨马离开，随着一列列大军，源源不断向西出发。
看着一个个兵士从眼际消失，郑朗眼中有些期盼，也有些担心。
一直未多说，怕给王韶增加负担，影响判断力，不但在快，这一战还要准胜不准败。很古怪的要求，就是汉唐也有多少出军失败的时候，弱宋居然准胜不准败。但这个古怪的要求正是眼下必须要实现的。
一旦湟州战役失败，牵连的不可能想像。
王韶已经混入一个个天边黑点里，分不清了，郑朗在心中默默地说了一句：“王韶，一定要胜啊。”
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