孙浩然不同其它人，很喜欢没事想事，既然有了自己的部族、部曲，便会白日做梦，畅想未来。这是一个家族融合史，也是一个辛苦的发家史，更是一个部族大人、世家大族的享乐史，很长很长。正当孙浩然嘟嘟囔囔，自说自话，想象着衣来伸手、饭来张口的奢靡生活时，王师又有了新安排，让孙浩然给张角送封信：
“小虒啊，这封信很急，越快越好！我警告你，不许偷看！做人呢，有时候糊涂一些好，知道太多没好处！呸！呸！我说过不给你讲道理，怎么又管不住嘴？你随便、随意。”
孙浩然心里有气，到哪里说，我都是蒿草部大人了，怎么到了你们面前，还是小虒，还是孩子？想发火，又觉不妥，转移思绪，嘴里嘀咕：
“神神秘秘，又想干什么坏事？”
王师看到孙浩然的表情，有些尴尬，温和、慈祥言：
“小虒，孙灏，孙浩然，还有什么乌桓蒿草！送封信而已，有什么大不了的事，看你那怀疑一切的样子。再这样下去，以后的日子该怎么过！”
傂奚距离巨鹿超过一千里，为了赶路，孙浩然一人三马，三天时间赶到巨鹿。谁知，张角离开巨鹿城，到小县城讲道。又赶了两天路，走过数个城镇，才找到张角本人。看完信之后，张角笑呵呵地说道：
“我要给信众讲道，你也听听，涨涨见识！”
孙浩然心里嘀咕，王师那老不死的总是说，悟道之前，千万不要受别人影响，听不听呢？
张角见孙浩然迟疑，起身走了几步后说道：
“孙灏，你在这里休息一下？”
孙浩然的思路被打断，脱口而出：
“还是去听听大贤良师讲道，机会难得啊！”
太平道以医传道，治病的方式很有意思。主祭持杖，咏念经文，为信众清心、祈福；信众跪地，向仙神祷告，忏悔自己的过错以及长辈、家族的过错，以求原谅。而后，主祭焚烧符箓，灰粉落入净水，让信众服用。
孙浩然看到如此医病方法，顿感兴趣，观察了全过程，想弄清楚其中的道理，却看不出什么明堂，又不好意思开口问，只能根据蛛丝马迹，自己揣测。
祷告仪式结束，渠帅、小帅、祭司才来迎接大贤良师。张良没有理睬他们，面对激动万分的信众，慈祥笑，亲切问：
“效果如何？”
信众抢答道：
“大贤良师，真的很神奇、很灵验，我们几人天天到这里忏悔，喝符水；而后，心情变得舒畅，精神变得饱满，病好了！”
张角又问：
“迁徙而来的信众如何？”
有信众抢答：
“大贤良师，我们很好！一路上有信众及官府照应，不缺吃喝，也无麻烦。到了这里，还是有官府、信众照应，新家建好，又有地种，不会缺吃少穿！”
形势大好，大贤良师张角心情大好，给信众布道：
“太平气出，天下太平；太平气乱，灾祸降临。形体有三，名天、地、人。天气悦下，地气悦上，二气相通，而为中和之气，相受共养万物，无复有害，故曰太平。夫人者，理万物之长也。神人，职在理天；真人，职在理地；仙人，职在理四时；大道人，职在理五行；圣人，职在理阴阳，贤人，职在理文书；凡人，职在理草木五谷；奴婢，职在理财货。九人同心，并力共忧，则太和出太平之气，万物滋生，人民和调，王治太平。”
讲完一段，张角给时间，让信众消化。如学生一样，让信众提出不懂的问题，一一解答。孙浩然第一次接触《太平经》，没有前文后文，没有前因后果，只觉得好有道理，却不明所以。如此场合，孙浩然肯定不会提出疑惑，否则，又会被王师唠叨：自己去理解，自己去看！
看来，渠帅与小帅事先有安排，没有乱七八糟的问题，将大贤良师淹没，全部时间都用来解惑，没时间讲道了。解答完信众疑惑，张角继续讲道：
“天上急禁绝火烧山林草木之乡……饮食诸谷，慎无烧山破石，延及草木，折华伤枝，实于市里，金刃加之，茎根俱尽……人亦须草自给，但取枯落不滋者……若犯禁，地气不悦喜，则恶应矣；三气不合，太平气不出，长此以往，天下乱矣。是故，为恶者担承负，或应于自身，或遗祸子孙。”
张角稍停片刻，继续讲道：
“行善之人得回报，或得财货、官职而富贵，或得长寿。富贵者，将财货置于宅中藏匿，徒遭盗匪觊觎，天下因财货缺而穷。若用之周济穷困，则可得长寿安宁。”
孙浩然看到一位准信徒，无端端打了个冷战，等大贤良师讲完这一段，急急忙忙插话表态：
“大贤良师，我明白了，财货用到该用的地方，才是财货，闲置即为废物；我今天回去，便将我的财产捐出一半，不！捐出全部财产，用来安顿、周济教友！”
张角嘴角含笑，夸赞道：
“你悟道真道了！财货不花到该花的地方，要财货何用？世人愚钝，有长生之道不学，偏要学邪佞，触怒天地，即便自己不遭报应，也会让子孙后代承负。”
王师曾经给孙浩然炫耀过那套《太平经》，还说过，这是天下少有的经书，得道以后，一定要好好读。现在听张角讲道，觉得好有道理；要不要听下去呢？思来想去，想不出所以然。这时候，侍卫褚燕在一旁悄声说道：
“孙灏，大贤良师很少讲道，我都没听过几次；你很有福气，竟然听了这么长时间！”
孙浩然听不得好话，褚燕的话音未落，心里就是一个哆嗦：这群老不死的又想干什么？此前没有答案，现在可以肯定，先离开再说其它。有了自己的想法，孙浩然笑了笑，并没有回应褚燕的话。
讲道结束，张角当着孙浩然的面，将各地渠帅送来的信众来信，集中起来，让人快马加鞭，送到雒阳，送到渠帅马元义手上。孙浩然好奇，为什么要送给马元义，为什么送到雒阳？一定有目的！
孙浩然露出迷惑不解的样子，张角解释道：
“何为‘洞极’？真人、圣贤，有其短长、缺漏；奴婢、夷狄，有其奇词、殊策。集天下之策，以为洞极政事，则帝王治矣。”
竟然有如此宏大构思？孙浩然以张角为神，肃然起敬，行注目礼，饱含尊敬。张角面带微笑问孙浩然，说出来的话却是毋庸置疑：
“孙灏，跟我到各县、各乡镇走走，看多了平民生活，你会懂得很多道理！”
孙浩然想都没想，立即答应。与褚燕走在路上交谈的时候，才想起来，本来打算告辞，怎么会不假思索，随意答应呢？这是不得了的怪事，必须想清楚！于是，孙浩然将来到巨鹿以后，与张角交往全过程，从头到尾审视一遍。没发现什么异常，这才松了口气；不过，还是为张角的气势折服，人怎么会有那么强大的号召力？
张角是真气派，不是一个五十人部落大人，所能相提并论；孙浩然暗自叹息，还用小拇指比划，张角是天，自己是地。队伍所过之处，张角如无冕之王，受到信众热情接待，其中不乏官府中人。孙浩然又做比较，虽然无千军万马，张角的气派却不亚于檀石槐。不同之处，檀石槐所过之处，各部民满怀敬畏；张角所过之处，信民满怀尊重与感激。
又看了几次符水医病，孙浩然还是看不出所以然，只能将其归于玄。不然，怎么解释呢？从信众的反应来看，的的确确有实效。孙浩然习医，自然明白，各种疗法的治愈效果各不相同。十医十的法子没见过，十医八以下的法子多的是；张角的符水疗法，超过十医七，不算差。
跟随张角走过几个乡镇，又听了几次布道，张角面带慈悲，问孙浩然：
“说实在话，孙灏，一个人躲在穷山恶水茅草屋，除了无尽杂念，能悟出什么有用的东西？我又不是没悟过！跟着我传道天下，我保你悟道自己的道；你要清楚，传道即修道！”
孙浩然很认可张角的道理，心里还是一紧，愈发觉得其中有鬼，十分担心影响自己的道。出门前，王师再次号称，让自己随便；然而，这可是生死攸关，关乎悟道的大事，怎能随便？于是，拿定主意，果断回绝：
“大贤良师，我很想追随您老，布道天下，救民于水火；然而，父母在，不远游，我要回家侍奉父母！”
张角楞了一下，笑了笑说道：
“那好，你忙你的事，什么时候想通了我的话，随时来找我！褚燕，招待好孙灏！”
回家的路上，孙浩然不急着赶路，慢慢悠悠，观风赏物，品尝各地美食、特产。王师那老家伙，无欲无求，除了吃饱，没有任何欲望，那是人过的日子？所以，一个人出行，先享受口腹之欲，顺便，看看风土人情。不管怎么说，出塞一趟，收益不错；不说大富大贵，起码不算缺钱。不缺钱，为什么不花？
孙浩然发现了异常，似乎人少了。一打听，才知道，前年大疫，死人超过一成。那时候在关外，没觉得多严重，反正天天有人病死、饿死，怎么冀州死了这么多人？
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