洪荒佛门二教主

汉青明

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第68章 宝相庄严弥勒佛

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话说弥勒回到须弥山,记起前时所擒获的龙之九子,人种袋乃是分宝岩的上的先天灵宝,被弥勒以佛门无上妙法-掌中佛国炼过,早成为一方世界,龙之九子困在里面,如何能出得来呢。

龙之九子在人种袋力用尽神通,却不得其门而出,此时被弥勒以妙法力摄出,一时之间,不知如何是好,打又打不过,逃又逃不了。

弥勒端坐金莲,宝相庄严,面露微笑,世界为之灿然生辉,万朵金花垂落,氤氲生香,琉璃澄净,万妙端方,不出声,只是笑呵呵看着面前九子。

半晌,却是睚眦平生好斗喜杀,勇猛无比,耐不住这份令九子窒息的气氛,故由其开声询问弥勒到底意欲何为?

弥勒笑道:“自从龙凤初劫后,尔等虽实力出众,无奈并非纯龙族血统,是以无缘得统四海,只得四处流浪。洪荒险恶,四海龙王皈依我佛门。我须弥山乃是西方极乐世界,有两位圣人作坐镇,气运悠长。尔等不如拜我为师,在我这佛门乐土,有个落脚之处,也胜过四处飘泊,尔等可愿啊?”

准提这位开山大弟子神情真挚之极。弥勒大腹便便,心胸广阔,也如尊师准提圣人一样爱才,一心想帮两位教主广大佛门,广纳人才。

九子面面相觑,妖族强者为王,龙之九子既败在弥勒手下,也就尊弥勒为王。九子齐刷刷跪倒曰:“愿听老师教诲!”

弥勒大悦,左手虚抬一抬,九子俱被挽起,道:“吾乃是佛门准提圣人门下,尔等既然拜为师,自当遵守佛门门规:尊师重道,慈悲为怀,普度众生,不可同门相残,离经叛道!”

龙之九子俱曰:“师祖教诲,吾等必铭记于心,不敢有片刻怠慢!”

弥勒见龙之九子浑身滚滚怨气黑烟围绕,却是之前未受圣人教化,误入歧途,结下莫大因果,浑身缠绕业力,道声善哉,拿出一净瓶,光滑乳白,没有丝毫装饰,简悄单单,细颈小口,一摇倒出九滴晶莹甘露,一摆化为雨点滴落九龙。

瞬息之间,团团白烟冒起,腥臭难闻,传来阵阵嘶吼,九条黑色蛟龙化形而出,九首探出,狰狞恐怖。

九条黑龙痛苦嚎叫,血肉翻飞。龙鳞被甘露腐蚀,浑身一层水膜与滚滚怨气黑烟,和薄薄血气相持,三光神水越战越勇,黑烟和血气节节败退。而黑色蛟龙也从高昂痛楚嘶鸣,慢慢变为阵阵哼哼舒服之音,却是享受起如同泡温泉般的舒适。

最后一缕怨气被洗涤一口,九龙浑身黝黑发亮,气息却是正大光明。浩然至大,不似原来鬼气森森。九龙尽情舒展身躯,姿态矫健,身形优美,腾云驾雾,若隐若现,妙不可言。

九声龙吟响起,九龙复化为人形,向师尊道谢!

弥勒刚安排龙之九子到底下好好去修炼,因为其助大禹治水,功德无量,命运长河也飞出一道功德金光,落入了弥勒头顶。

刹那间只听半空中仙音响亮,异香袭袭,花雨缤纷,氤氲满地,感而遂通,弥勒周身三万六千毛孔大张,普射无量光华,无形无色,无垢无碍,不生不灭,这是智慧之光,这是不灭之光,这是亘古之光,这是长生之光。

眉心天灵穴冒出浩浩荡荡玄黄功德之气,如丝如缕,上冲云霄,结成华盖,脑后升起一日,浩然璀璨,正气沛然,恢弘凛然,气势磅礴。胸中五气腾空,结成庆云,亩田大小,三朵白莲浮现,碗口大小,洁白氤氲,馨香扑鼻,金灯万盏,照耀寰宇。

而头顶三花之上,又有庆云出现,聚集天地灵元,翻滚不停。其时花在云中,相互掩映,如同大圣宝座,庄严明丽然庆云中一声雷响,有灵光雨露降下,悉数浇灌在三花之上。只见一朵方圆丈许左右的浓缩金色庆云,从庆云中飘摇而出。昊天所送,已经被弥勒祭炼的堪比顶级先天灵宝的兜率仙宫上,三颗圆坨坨、光灼灼舍利,漫空八万四千光明色,佛光普照,无量玄空。

忽然袭来一道浩大光辉,亦是梵音檀唱,异香袭袭,氤氲遍地,一菩萨端坐莲台而出。此菩萨顶上的肉髻中常显微妙绀琉璃色光,以华贵楞伽宝作为天冠,所谓庄严,慈悲备至。更有三十二相,每一相中带有五百万亿种的宝色;从八十种随形好中,各各显出八万四千的光明宝云,使见者赞叹欣慕不已。

头顶云光之中显露所居之所兜率院奇景,有四十九重微妙宝宫,每一栏据万亿集摩尼宝所共合成,诸栏梢间,自然化生九亿天子,五百亿天女。每一天子手中化生无量亿万七宝莲华,每一莲华上有无量亿光,其光明中具诸乐器,如是乐不鼓自鸣;此声出时,诸女自然执众乐器,竞起歌舞;所咏歌音演说十善四弘誓愿。

菩萨端坐七宝大师子座,阎浮檀金无量众宝以为庄严,座四角头生四莲华,莲华百宝所成,每一宝出百亿光明,其光微妙化为五百亿众宝杂花装严宝帐。

菩萨躬身对弥勒行了一礼,道:“贫道见过道友,道友有礼了!”

弥勒看着这菩萨,心中一阵畅快,道:“道友不必如此拘礼,你我本为一体。道友为舍利法相真身斩出,自此名为弥勒菩萨,从此便在兜率内院度化众生吧,无量寿佛!”

菩萨眉心大放舍利子光华,微微一笑道:“善哉,善哉,自当如此!”略微点头,化作一抹流光遁入兜率仙宫,融入庆云中。

准提大弟子弥勒也借此治水大功德,斩出善尸弥勒菩萨,进入准圣,成为圣人门下,继老子门下玄都法师、通天教主门下多宝道人的第三位准圣。

娲皇宫中女娲娘娘身披十二色霞衣,端坐龙凤耀日皓月宝座,眉目如画,微微蹙起,膝上横放着一副瑞气千条的山水画。

娘娘凤目微瞥,叹道:“我妖族后续无人啊!”言语之中说不出的幽幽之义和萧索,似乎对妖族的未来担忧无比,惆怅不已。

紫色丹气经年不散的八景宫中,老子也是睁开那双看透世间人情的慧眼,穿越无穷时空,看到了这一幕,“有意思,不错,不错!”随后照样指挥起不明所以的金角、银角二位仙童扇风炼丹。

天尊手持一把芭蕉扇,不时扇出阵阵神风,使得焰火旺盛不息,连虚空都在高温下扭曲,无数黑洞涌现,丝丝缕缕域外能量被抽取,充当柴薪。

至于正气磅礴、威严厚重的玉虚宫,一众阐教弟子正在观看盘古幡幻化出的光镜之中显示的画面。看到弥勒道行大进,步入准圣,心中五味繁杂,大感羞愧。门下只有广成子辅助轩辕人皇,获得功德,进阶大罗神仙。其余弟子都是金仙阶段,距离大罗神仙之境尚有一段距离,更别说准圣了。

元始天尊大为气恼,不过师傅领入门,修行毕竟这还在于弟子本身的根骨、悟性和福缘。没有根骨,修炼起来事倍功半,与别人有差距;没有悟性,只知其字,不知其意,长生无门;没有福缘,还未永生,就可能陨落。

尽管元始天尊为万劫不坏的圣人,道行高深、神通广大、功参造化、手段通天,但是对于悟道这种事情亦是束手无策,爱莫能助。

白虹横贯的碧游宫内,一身青袍的通天教主亦为千余弟子开坛讲道,只朝西方看了一下,便不理会,继续讲道。唯有多宝道人双眼中光华幻生幻灭,若有所思。

西方极乐世界无量光明、无量慈悲,股股信仰愿力化为朵朵含放金光的莲花在虚空坠落,曼妙无端,美不胜收。

极乐国土,七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黄金为地都是七宝做成,世间所想,万种美妙,应有尽有,故彼国名为极乐。

风吹罗网,常作天乐,众鸟齐鸣,皆演法音,众生闻是音已,皆生敬佛学法尊僧之心。微风吹动,行树罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作,闻是音者,皆生敬佛学法尊僧之心。

池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。

池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。

彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。

西方二位圣人安隐清净庄严之地,此时正在七宝林中为诸弟子敷演大法,微开妙口,舌绽莲花,檀香袭地,其音绕梁三日而不绝。

忽然,法台上准提双眉一挑,面露无上大欢喜,停下讲道:“甚好,我佛门气运大昌啊!”手中七宝妙树刷起阵阵花雨,落英缤纷。

一旁接引圣人疾苦的面也难得开朗起来,脑后千重光轮绽放。一时之间,须弥山气象大变,风和日丽,透露出阵阵喜庆之气。

须知大罗金仙,诸教皆有,如今已不为稀奇,然入混元之境者,圣人以下,寥寥无几。虽然仅一门之隔,二者差距,不啻天壤之遥,要知不入混元,终为蝼蚁。

一众佛门弟子正在观看八功德池幻化出的光镜之中显示的画面,看到弥勒道行大进,斩去善尸,步入准圣,大为振奋。

接引赞叹道:“善哉,善哉!弥勒得窥混元之境,已然证得佛果,可称做宝相庄@严弥勒佛!”

门下弟子个个欢欣鼓舞,齐齐膜拜道:“应知说此,如是我闻,南无功德无量宝相庄@严弥勒佛!”

准提道:“弥勒福缘深厚,道心清净,如今助大禹治水,功德浩荡,得以斩善尸,进阶准圣,也是他的机缘到了。尔等修行日短,切不可妄自菲薄,如今洪荒,准圣也是寥寥可数。”

众门人凛然一震,药师佛福缘深厚,在佛门之中居大弟子,出言询问道:“弟子不明,还望师叔明示。”

准提慧眼观照大千世界生生死死,语气沧桑道:“自从盘古开天辟地以来,先天神人遍地皆是,却是不明天机造化,浑浑噩噩,嗜杀残暴,结果业力缠身,在战火之中纷纷陨落。

有西昆仑神人鸿钧手持无上至宝造化玉碟而出,成就天地间第一尊圣人,在西昆仑玉京山顶峰开辟紫霄宫,收纳听道者三千人,应对大道法则三千之数。

尽管三次讲道,三千大道皆一一传授。但是大道玄妙,晦涩难懂,即便其中一种也是玄妙无比,只要修炼其中一种至大圆满境界,即可堪破生死玄机,成就圣人道果,从此不生不灭,真正与天地同寿,与日月同辉。

只是即便如道祖鸿钧也未曾精通三千大道,只知其法门,未知其精髓。女妨娘娘先行一步,功德证道,却也是未能彻底晓彻一门。

三清靠着立教功德,最后冲破玄关,终于各自晓彻一门大道,得以后来者居上。接引师兄和吾自悟八百旁门奇术,最后立教功德成圣,使得佛门一教二圣,气运强横。

天地造化,自有无数神奇之物应天数诞生,三千大道自有应对法器存世,借助此等蕴含大道法则的宝物,可以晓彻玄机,洞晓生死奥秘,最后堪破生死,直指永生。

但是,这种蕴含大道法则的宝物只在开天之时应天数而生,所以乃是“先天之物,非后天人为造就。这也是为什么许多人需要寻找先天法器寄托神念,以此斩尸成道。

有一件先天法宝在手,可以通过祭炼法宝,查看法则在法宝之中运行的轨迹,从中可以更快的查看出大道法则的根本。从这里就可以看出先天法宝的重要性了。即便像妖师鲤鹏这样的人物,谨小小慎微,度过了无数生死大劫,也称得上福缘深厚了,但是依旧没有至宝在手,可以随时参悟。以至于迟迟难以度过玄关,进阶准圣。

玄门三清,蒙道祖厚爱,得持重宝,得以大彻大悟,修成正果,号令诸天,监察天下亿万兆生灵。

而我佛门伸出西方极地,虽然也算福地,但是相比较起我等洞天福地来说可谓是贫瘾,至宝更是稀少。

长此以往,我佛门根本无法和东方相比,师兄和吾禅精竭虑,参悟莲花大道里的‘涅盘重生术’和菩提大道里的‘金刚菩提术’,完善佛门舍利之道,创造出金身法相,让一众门人弟子借以斩尸,弥补了先天法宝稀少的缺憾。

舍利之道将业力凝结于法相之中,凝而不发,可以避免天劫降落,使得佛门弟子可以大规模的度过天劫,成就仙道飞升。只要不断多行善事,而后积累功德,消除业力,成就圣位。何况我佛门还有镇教至宝十二品金莲,其中孕育的八宝功德池中的圣水可以洗涤业力。

大舍利法虽比不上道祖的斩三尸妙法,但也是大道法则,所以只要长期修炼,悟性不低者,皆可洞晓奥秘,成就准圣。尔等成就准圣后,破而后立,再寻适合自己的大道,这样便可以成就自己的圣道。”

准提圣人口绽莲花,点点唾沫化为至妙莲花,朵朵垂落,化为一道道道纹神图,地上为之一震,乾坤震荡,仙音响起。

药师上前问道:“何位圣道?”

接引道人裸足盘坐十二功德金莲上,肉髻垒砌,眉心白毫宛转,脑后光轮悬挂,熠熠生辉。

“三尸皆斩,成就大寂灭之境、大涅盘之境。圣人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总命运以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅盘。”

圣人的道,将命运统摄一心,过去未来同成一体,古往今来尽在一心中,如此伟力,难怪圣人至高,万劫不坏。

西方二圣这一番话,却是将佛门修道根本尽数道出。让佛门一众弟子不再迷茫前途所在,知道了自己努力的方向。这样迷障即去,道心更加通明。

只见座下众位弟子一时之间三花迸现,顶上显了三光舍利,漫空八万四千光明色,佛气盎然,异香扑鼻,却是道行大进。

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