我的征途是民国

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第556章 西北残酷史

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江大帅弹弹宴会,斟酌的说:“马福祥吗?我对敌人一向研究的很透彻,不知道马德涵先生所指的是马福祥的什么事?”

“知己知彼,百战百胜。”马德涵点点头:“不知道大帅可辛亥革命时期马福祥所做的事情?”

“马家军在辛亥时期和别的地方军阀一样,从镇压革命到投机革命……”江大帅想当然的说。

马德涵又是摇头,又是点头:“对……也不全对……”

“马家军确是在辛亥时期镇压过革命,但是马福祥没有。”这时杨文君‘插’进来说。

辛亥革命,陕西革命军起义响应。清陕甘总督长庚妄想在甘肃组织反革命武装,扑灭陕西革命,即在兰州召集官绅开会商议对策。

马福祥的亲家,回族老将甘州提督马进祥首先反对说:“我在南方多年,看清目前形势。这次民军起义,是革命‘性’质,不是过去的一般变‘乱’,要慎重应付。”

马福祥也认为:“甘肃财政困难,民生困苦,不宜再从事战争,目前的措施,唯有保境安民而已。”

只有在籍的喀什噶尔提督马安良认为是为清廷立功建业的机会,积极主张用兵攻陕,并扬言要“马踏华‘阴’庙,火烧长安城”。

长庚即命他星夜向河州征拨‘门’兵,编为西军‘精’锐军十四营,任命他为“西军‘精’锐马步全军军统”,自兼中军,马麒为前军分统,马占奎为左军分统,马麟为右军分统,马国礼为后军分统,配合振武军陆洪涛所部四旗一营,由陇东正面攻陕;另编靖洮军马国仁、骁武军崔正午归固原提督壮凯军军统张行志节制,由陇南进攻陕西,统归陕西巡抚、督办陕西军务的升允指挥。马福祥则以昭武军驻守兰州。

袁世凯任大总统后,电示各省以承认共和国体的为拥护,不表态的为反对。马福祥与在省外求学的甘肃青年王之佐等人,多方联系,发动赵惟熙以清朝护理布政使的身份,联络绅士与甘肃省咨议局议长**焱代表全省绅民,通电承认共和政体。

这些资料其实都由杨文君整理,放在江大帅的案头,可是江大帅从来没看过。江大帅脑子里关于马家军的资料,全是穿越之前的储备。

“杨小姐明鉴。”马德涵笑道:“不知道您可知道其中缘由?”

杨文君微微摇头。

看着马德涵摆起高深莫测的文人架势,江大帅也顺势做出虚心求教的样子:“愿闻其详。”

“马福祥在以残暴闻名的回军中独树一帜尘,原因就是马福祥的身世。他和马安良一系出身不同,作风自然也不相同。”

“我大概明白了。”江大帅点点头。

“你明白了什么?”宋小妹笑问。

江大帅张开嘴,确也不知道该从何说起,指着马德涵:“还是请先生继续解说。”

“马安良是由反清而降清起家的,马福祥则是因保皇而飞黄腾达的。马福祥的父亲马千龄在同治年间的回民变‘乱’中,靠拢官府,办理地方团练,保护乡里。当撒拉族民由循化县进攻积石关时,积极阻击,保护汉藏村落,并以自己的粮食赈济汉藏灾民,建立起友谊关系,致引起反清回族的愤怒,烧毁了他家的住宅及亲族庐舍。马福祥的二兄马福禄考中清朝武进士,马福祥中武举。马福禄自北京回来,要求在马安良部下任一军职而不得,旋在河州总兵汤彦和衙‘门’当了一名随军参赞的挂名差事。他为了图功报恩,与马安良争上下,在平变和镇压回众方面特别出力,为清军所信赖,为回民所愤慨。马福祥以其先世办团练以及马福禄庚子之役为国捐躯为光荣,并以科甲出身自豪,鄙视马安良系各首领。而马安良也时常讥讽马福祥秉‘性’怯儒,不能打仗。……”

“等等,”江大帅似乎抓住了关键词,‘插’嘴道:“到了今天,回民对这个马福祥还是怎么待见?”

“岂止一个马福祥,到了今天,回民还是对马家军都怎么待见。”马德涵又补充了一句:“当然,对汉民更不待见。”

“马家的顶戴‘花’翎都是回民的血染红的,这在西北,无人不知,无人不晓。”杨文君说:“打马家军容易,可是这回汉矛盾,化解起来就不容易啊!”

马德涵说:“西北边塞,历来就是********最尖锐的地方。不管是和平年代,还是战争年代,这里的战争就没有停止过。中原王朝衰弱时,少数民族就会打进中原;中原王朝兴盛时,汉族军队就会来这里开疆拓土。不管谁赢,这里的回民日子都不好过。所以,他们非常厌恶战争。”

江大帅说:“这样一个战争无时无刻不在发生的边塞地区,任何人,在当地采取‘激’烈的措施也是必要的,占领者也好,被占领者也好,日子都不好过。”

“不用说,边塞地区汉民的日子更难过。”宋小妹说。

“这点我不否认。西北到处都盛行反汉主义,宋小姐。我对我们自己人的暴行并不感到自豪,可是回民也是为了自身的安全,非不得已起来反抗。就是同治年,杀人魔王马占鳌率领回民起义军攻占河州时,他为曾经了使汉民在战‘乱’中不被滥杀,命令凡愿投诚随为回民的挂出白旗,头戴白号冒,一律免杀。这样大多数汉民为了自保,头戴白号冒,随了回民,称为‘随教’。这点我可以向你担保。否则,在西北那场回民起义过程,汉民们如果不‘随教’,确实就会受到抢劫和集体杀害。”

杨文君‘插’嘴道:“有的记载说马占鳌攻破河州后,大肆屠杀,死者一万余人。”

“大帅,我们当年的回回起义部队素质一向不最高,简直算不上先进文明的代表。”马德涵看上去不大高兴地答道,“处理得过火的行为是有的。‘有的记载说马占鳌攻破河州后,大肆屠杀,死者一万余人。’这无疑是夸大其词。在河州一带,盲目仇杀的现象是存在的,起义首领往往难以约束。战争是一件万恶的事。”他转过脸来对着杨文君,提高嗓‘门’说:“不过,杨小姐,但更多的汉民,在当时的情况下或出于得到保护,‘随教’者很多。马占鳌采取这种办法保护了一些汉民,应当说是事实。这一点,我也可以向你担保。回回军队开到的时候,当地的流氓地痞看到马占鳌不让他们立即参加抢劫和杀害汉民,都大为吃惊。可以说一句,他们盼望有个‘大开杀戒的机会’哪。河州克复后,因一些人不听政令,擅自杀害北塬汉民,因此他辞去大帅之职,返回大河家。后由马永瑞出面说和,仍担任起义军大帅。他领导的回回起义军队不仅不准干暴行,而且经常出头干涉,保护汉民不受当地回民欺侮。据我所知,这是千真万确的。”

江大帅说:“我相信你。如果马占鳌杀戮汉民太盛,左文襄公也留不得他吧?但是会‘乱’之中也只有一个马占鳌,你也说‘一些人不听政令,擅自杀害汉民,’,这‘一些人’,只怕才是回‘乱’中的大多数回回!所以,同治回‘乱’是西北人民的一大悲剧,杀的老百姓太多了。你可以随便去翻一本西北同治年的县志,哪一个本没有这样写同样的一句话‘同治*年,回回破城,被屠。’这也是一个不争的事实。”

江大帅还记得看过回‘乱’的资料,哪真是触目惊心。

据镇原县志:”四乡堡寨攻陷无遗,而县城独全,盖四乡之人逃出虎口者,生后入城避难。是月初九日……(回民军入城)……,全城糜烂,死者不知其数。”

平凉。据宣统《甘肃新通志》卷47,同治二年八月,回民军队”陷平凉城府官……员死节者百余,士民死者十数万。”

在华亭县,据记载,“同治二年十一月,陕回入境,焚杀极惨。初土回叛变,尚爱乡土,不甚残毒。及陕回入境,无所顾惜,焚杀惨于土回十倍。华亭从此丘墟。”,“乡镇民屋焚杀殆尽,遗民数百悉逃莲‘花’台。”,“平回后招安遗民,归城者仅七十余人,男‘女’老幼死亡数万。”

隆德县。据载:“同治四年县破城,从此官逃庄‘浪’,城空无主者五年.人民杀毙饿死十有**,老弱逃尽,全县无二三十人家。全县村村焦土,十室九空.”

……

马德涵看着江大帅,无话可说,因为面对这样事实,他也无力辩护。可是想想,越想越害怕,不甘心的说道:“左文襄公后来用马占鳌对回民起义军大开杀戒,大帅不会也想效仿左文襄公吧?”

江大帅大概知道了马德涵所担心的,所不愿意为自己效力的原因。他是革命党人,他信仰三民主义,但他首先毕竟是个回回。

“在我眼里,没有回民和汉民之分。我们革命党人一向认为五族平等。”江大帅摊开双手,‘抽’了口雪茄。“我敢向你保证,即使我们胜利了,正派的革命党人人也不会忘掉这一点。当然,我用平等的善意对待回民,也希望回民不要用敌意来回应我。因为,我并不介意学左文襄公,也在这里杀个血流成河。”

马德涵端着白兰地的高脚酒杯的手轻轻一颤,差点掉在地上,这一刻,他似乎从这个年轻至极,看起来有几分慵懒的家伙身上看到无边的血‘色’。刚刚似乎都忘了,这是个疯子!他的军队叫疯子军!

马德涵斟酌着江大帅这几句话的意思,是在向自己下最后通牒了。如果不答应他去银川劝降马福祥,他不介意战争继续打下去,血流成河也在所不惜……

江大巳了口白兰地,撇了马德涵一眼,却说:“这个白兰地真好极了,小妹。又是你从上海带来的吗?”

“当然啦!这也是我的珍藏。兰州这种穷乡僻壤,哪里来的这种好酒?”宋小妹带着高兴的神‘色’,把酒杯凑在鼻子底下。“我最喜欢法国白兰地。早在来兰州之前,我就有先见之明,囤积了好几箱这玩意儿。”

“对了,马德涵先生,你还记得左文襄公入甘肃时说过的话吗?”

“什么话?”马德涵非常客气地问。

“远近城邑寨堡,惨遭杀掠,民靡孑遗。平、庆、泾、固间,千里荒芜,弥望白骨黄茅,炊烟断绝,被祸之惨,实为天下所无。”江大帅说。“据我所知,在甘肃,回民一次杀10万以上汉人的大屠杀有很多次,许多县的汉人被杀光。回民起义杀掉陕甘两省的总人口大约2000万人.这是世界今世最残暴的种族灭绝大屠杀。这次大屠杀比希……”

江大帅嘴溜,差点把希特勒屠杀犹太人的典故拿出来做比较。咳嗽一声:“……回回手段残酷。不分男‘女’老幼,全部用刀砍死,用火烧死,进行种族灭绝大屠杀。不是为谋财,不是为谋地,单纯为杀人而杀人。当年的回民,对渭南两岸的汉人进行了疯狂的种族大屠杀。想一想,当年那里的人口总数不过七八百万,被杀了五百多万,这是一种怎样的惺风血雨的景象。渭南不过是回‘乱’爆发的一个角落而已,整个回‘乱’,蔓延西北五省,这又是一种怎样的腥风血雨的景象……西北回回对汉民的大规模屠杀,是左宗棠及其湘军在平定回变后对西北回民展开报复‘性’屠杀的重要原因。”

这样血淋淋的历史,只不过从江大帅嘴里说出来,宋小妹和杨文君就已经感觉胃在翻江倒海,刚刚吃的东西就想吐出来,脸‘色’变得刷白。

“大帅,清政fu采取以汉制回政策,凡争论斗殴,无论曲直,皆抑压回族,回族‘性’桀骜,亿万同心,顾回汉矛盾日益加深。当时有一个‘秦不留回’的传帖,因而回民才要起义。”马德涵无可奈何地耸耸肩膀。

“这不是你们回回在那些地方干出最可怕的暴行的理由。”江大帅的火气越来越大,“对此,现在有案可查的是,当时陕西巡抚的初衷是要安抚回民,并不是‘秦不留回’。一个事实是,清朝政fu对当时住在城里的回民未杀一人,现在的西安西大街回民坊还住着大量的回民。当时清朝政fu把城‘门’紧闭,以防城外回民进城杀人,也阻城内回民出城杀人。”

“对于‘秦不留回’的传贴,当时也许有,但清朝政fu没有这样的政策,有可能是有人有意挑拨回汉民族关系。更有可能是,这是一个编造的说法,以鼓动回民对汉人仇杀。”江大帅继续说:“满清政fu在对待民族关系上,回民列在汉民之前,所谓‘满、‘蒙’、回、汉’,汉民是最受歧视的民族。在清朝期间,中国的人口大量增加,这说明清朝的经济并不是民不聊生,而且发展很快。另外,回民多做小买卖、不‘抽’大烟,在当时的关中农村,回民比汉民富裕。说回民起义是因受清政fu压迫或是汉民压迫,是有意识找出来的理由。更不能以此为大屠杀辩解。”

回民起义是陕甘人民在中国近代史上的一次大劫难。回民对汉民的屠杀是挨村挨户,不分男‘女’老幼的杀害。1000多万人死于这场劫难,相当于30多次南京大屠杀。江大帅所知的历史书上,说这是起义,真不知道义在何处。对于研究回民起义历史的很多人,他们拚命地为大屠杀找根据,而一千万条人命则不是他们所关心的。就连动物也不会吃掉同类,也知道惺惺相惜。网上一群蛋疼的网民看到村民屠狗吃,都要发帖口诛笔伐,而这些历史学家,他们对人的生命却漠不关心,甚至歌颂大屠杀,将之称为义举,真是连其码的人‘性’都没有,网民们,你们都正义又在哪儿?

“是……不,我不是辩解。不过”马德涵用手抹了抹脑‘门’上的瀑布汗,清了清嗓子。“当年的事情,历史自有评论。”

“不必谈了!”杨文君狠狠地对江大帅皱起眉头。“咱们邀请马德涵先生到这儿来,为了好好招待他吃顿饭。这个问题跟他不相干。我们不要再去谈这个问题,我们不能再让西北出现当年的惨剧,才请来马德涵先生。我相信马福祥是个非常‘精’明、老于世故的人,他当年没有参与回‘乱’,现在应该也”

“去他的马福祥!”江大帅大喝一声,伸出一只手指对杨文君搠搠,像是指责似的。“假如回民再‘乱’起来呢?这点难道不大可能吗?当年,陕西回民趁清朝军队到南方镇压太平军,准备屠杀汉人,起义前,他们秘请铁匠打刀,刀打好后将铁匠杀掉,以防泄秘。为准备杀人的竹杆,将街上的竹竿买光了。现在中国正是军阀‘混’战的时候,回民中就没有起这种心思的人?居安思危啊!何况我们还没有居安呢”

江大帅破口大叫说,说着把酒杯砰地放在桌上,连酒都洒了,站起来,向窗户走去:“大荔县有一个汉民大村八‘女’井,回民起义第一次杀人就是将此村的汉人全部杀光,一早上杀了一万多人。紧接着,挨村杀,不分男‘女’和老幼,很快大荔,渭南,华县的农村被回民杀光。杀完了农村,再进攻县城。”

走到窗前,江大帅猛一下子乓的推开一扇玻璃窗。一股冷空气涌进屋里,一汪蓝幽幽的月光‘射’在东方款式的地毯上。

马德涵背靠着窗子站着,一只抖得厉害的手使劲抓着酒杯。

“我来的的时候经过陕西周至!”这句话,他是骄傲地瞪着眼说的。“陕西周至,是关中民风最为强悍的一个县,回回叛‘乱’期间,该县各村结寨自保,但是回回在这里也是最为残忍的杀人,汉族也是最为残酷的复仇。有个村子叫萧家村,回回围困该村后全村奋起抵抗,最后回回采用了种族灭绝的方式,一把火将该村男‘女’老少全部烧死,大火两日不灭。还有个叫五屯的村庄,主要是回民,在左文襄公的汉军抵达陕西后,人们尊称左爷来了,左爷的大军对五屯同样进行了种族灭绝,这个村庄彻底从这个世界上被抹掉了。据当地的老人说,左爷来了以后,汉民纷纷相助,带领汉军四处搜查回回,周至所有的回回村庄‘荡’然无存,活着的回回都逃到新疆去了。”

江大帅这回可上劲了,酒后没遮拦的这张嘴更说个没完;一点也不含糊其词,而是像个‘激’怒的教授在课堂讲课,声调干脆尖锐。

“类似的故事在陕西关中地区很多,在炎黄故里和汉民族的龙兴之地,回回尚且如此猖狂,其他地区就可想而知。在左爷大军面前回匪不堪一击,仓皇西逃,但是逃往甘肃后又和当地回回结伙成匪,大肆屠杀本地汉人。在甘肃,他们血洗张家川,围城后有3万多汉人被悉数屠缪。接着又在泾川、平凉、华亭固原等地对汉族实施集体屠杀。据统计,甘肃宁夏两地,由于汉族居住分散难以结寨自保的原因,汉族被屠杀十分惨重,叛‘乱’前甘肃有人口700万,汉族居主导地位,叛‘乱’后不足300万人,当地汉族起码有200万以上被屠杀。”

江大帅穿越之前的时代,140年前的种族屠杀结束了,西北汉人提及回回依然心有余悸,回回在民族政策的关照下、野蛮本‘性’再次显‘露’,利用伊斯兰教煽动,在西北地区有恃无恐。伊拉克战争,西宁的回回yx闹事;在兰州的大街上回回经常聚众殴打汉人;西安的西大街,提起回回,汉人无不全身发怵;青海、甘肃的农村地区回回****汉人是家常便饭。这些违法行为在民族政策的幌子下愈演愈烈,长此下去,在甘青宁三省,汉人恐怕又要重回‘蒙’元了。

..

可叹的是,很多人包括很多历史学家,只让人知道满清镇压回民起义,却不告诉你,回民当时做了什么。以致于,今天很多人将左宗堂当成民族罪人,白彦虎当作民族英雄。

“我现在对西北已经是秋风扫落叶,只要我高兴,我明天就可以发布一个‘杀胡令’。但是我并不想。我还是很推崇左文襄公采取剿抚并用的政策平息回民起义。当时的回民起义‘精’神领袖和幕后人物是宁夏的马化龙,他的目的是要把西北地区变成一个伊斯兰国家。如果不是左宗堂,可能陕甘两省的汉人会被杀光,并把中国分裂。左文襄公虽然杀伐果断的进入西北,但是对回民,凡是放下武器不再杀人的,都给予安置让其安居乐业,包括对待领导回民起义的大元帅,也放弃追究责任。对不放下武器,还要杀人的人则进行振压。他救了汉人,也救了回民。”江大帅冲着马德涵说:“我来西北,即要救汉民,也想救回民。可是能不能救银川的回回,就要看你的了。”

马德涵力求用一种平静的声调说:“大帅,试试去看吧。”

江大帅略显疲惫的点点头,然后一屁股坐进一张扶手椅里。满是忧伤的‘吟’咏一首西北民歌:

同治五年三月间,杀气弥漫天。

十余万人一朝尽,问谁不心酸。

桃含愁兮柳带烟,万里黄流寒。

阖邑子弟泪潸潸,染成红杜鹃。

清歌一曲信史传,千秋寿名山。

碧血洒地,白骨撑天,哭声达乌兰。

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