炎黄之剑

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第44章 至阳子

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关注到章剑出阴神的,除了铁战以外,还有至阳子。

至阳子住在章剑楼下,如果从铁战的角度来看,两个人的蒲团,放在房间的同一个位置,打坐时,正好是一个在上,一个在下。

章剑第一次出阴神时,至阳子就已经发现了,只是时间过于短暂,至阳子的阴神刚刚定位到章剑,还没有来得及赶到,章剑的阴神便归了位。

这几天来,至阳子一直在关注着章剑的动静,因为他知道,有了第一次,迟早会有第二次。

今天章剑一出阴神,至阳子就已经感应到了,他的阴神赶忙穿过墙壁,躲在窗外偷看。

为什么要偷看?

他怕被撞见,无端地惊吓到章剑。

要知道,阴神这个东西很脆弱,刚出阴神的人,如果受到惊吓,很可能会伤到神识。

他不怕屏幕后面的铁战看到,如果铁战用肉眼直接来看,一定能够看到他和章剑,但通过监控系统,章剑的肯定是看不见,对自己的倒是有可能看到个轮廓。

自己又不害章剑,铁战师兄也没有阻止自己的理由。

这里还要再补充说明一下。

出阴神,常人是看不到的,只有那些同样具有此等能力的人,才能相互看到。

至阳子之所以如此关注别人出阴神,是因为他出自道家昆仑派,修炼的是正宗的道家内丹功。他能够出阴神十分正常,但一个修炼内功的人,能够出阴神,还真是千载难逢,他倒是要看看,这到底是一个什么样的人。

至阳子不知道自己的名姓,从记事时起,他就是孤身一人,与一条大黄狗相依为命。

流落在江南某省一个小县城的街头,靠从垃圾堆中捡别人丢弃的东西吃,才得以存活。

至于记事前他流浪了多久,自己的父母是谁,自己的家族在哪里,他是一无所知。

别小看在垃圾堆里捡食物!

其实也没有那么简单,要知道,有人的地方就有江湖。

丐帮这个江湖组织先不说,每个城市都有一些流浪者,真正残疾无劳动力的靠乞讨,游手好闲的靠偷盗。

更为残忍的,拐卖儿童,伤害其四肢,扔在街头骗取善良人的钱财。

这个在江湖上,叫做采生折割。

“这个概念没听过,是个什么意思?”

“听我慢慢说来。听之前,要先壮壮胆,喝点黄连水去去火,不然,我怕您蹦起来。也藏好身边的管制刀具,怕您跳进来砍人。”

“有这么邪乎?”

“就这么邪乎!”

接着讲。

“这采生折割,顾名思义。四个字,四个意思,倒踏马够简洁,但组合在一起,也够踏祖宗的残忍!

”采,就是诱骗、拐带。生,就是活着。折,就是折断。割,就是砍掉。

“合在一起,就是把被诱骗拐带的人,通常是孩子,在他活着的情况下,采取两种手段进行炮制,变成可怜的样子。

”一是将手足活生生地折断,变成极为扭曲的样子。在这个过程中,不得流一丝血。

“二是把手足砍断,变成五根不全之人。讲究的是干净利落。”

给您一分钟的时间,好好想一想,代入到那个被折割的孩子身上,您无奈了吗?您绝望了吗?

再退出来,您生气了吗?

我前面提示的三点,还过分吗?

他们把这些炮制过的孩子,丢在街道上,善良的人看到了,就会给些钱财、食物。

这正是那些罪大恶极之人所追求的。

沉默呀,沉默!不在沉默在爆发,就在沉默中灭亡。

也别爆发,更别灭亡,虽然这些都曾经发生过,但现在已经很难再见到,也是一件幸事。

如果这个您还没有蹦起来,我再说一个与些相关的,您无论如何都不能淡定。就是这么自信!

古代还有造畜之术。

也是两种。

一种是给人服用特制的药,服药人就会变成动物,比如驴、马、羊,但能够说人话。这种方法,可以用于大人身上,也可以用于小孩身上。

但只是一种传说,是不是可行,没有人知道。

二是把三岁左右的孩子,皮肤用药物腐蚀掉,然后剥掉一只什么动物的皮,趁热披在孩子的身上,不久就可以长在一起,自然变成了会说话的畜生。

把这带到闹市,人们纷纷围观,自然又是一笔丰厚的收入。

但这些被施术的可怜人,短暂的一生,就会人不是人,兽不是兽,凄惨无比。

所以,这种行为,在古代,被定为十恶不赦之罪,要被凌迟处死的。

说多了都是泪呀!

再回到至阳子这里。

这些与至阳子一同流浪的人,生活在社会的最底层,即使垃圾堆里的食物,对于手脚伤残的人来说,也是可以维持生命的美味,经常发生争抢食物的现象。

要不是有大黄狗保护,估计他要么饿死,要么被别人打死了。

有一次坏人把他带到了桥洞下,正准备打断他的双腿,扔到街头乞讨,好为他们挣些钱财。这就是所谓的采生折割。

正好被云游路过此地的师父遇到,被救了起来,大黄狗看到师父抱起他,就像有什么感觉一般,偷偷地跑掉了。

等至阳子长大以后,曾经多次下山来此寻找,都没有找到大黄狗的踪影,这是后话,在此不提。

此后他便跟随师父四处云游,说是跟随,由于他年龄还太小,加上身体虚弱,很难跟上师父的脚步,大多数时候都是师父背着他。

在云游之中,师父给他讲了很多的道理,在他的心里种下了修道的种子。

由于他长期流浪,身上有很多的疾病,特别是营养不良,使他看上去比实际年龄小得多,师父给他熬了些草药,扎了些银针,这些病也就慢慢地好了。

自从跟了师父,他便再也没有挨过饿,但挨饿的恐惧,却时时出现在梦里。

半年以后,师父带他来到了华夏的大西北,这时候的他,已经穿上了厚厚的棉衣,而师父还是单衣单裤。

远远地,他便看到了一座雄伟的大山。

只见这座高山,如一条巨龙蜿蜒于天边,其势若隐若现,神秘莫测,层峦叠嶂,云雾缭绕,仿佛仙境一般。

随着距离越来越近,感觉到大山更加雄伟,站在山脚下,更显得自身渺小无比。

师父带着他慢慢向山上爬去,一边爬山,师父一边告诉他,这就是传说中的昆仑仙山,被誉为“万山之祖”,是道教三清之一的元始天尊的道场,西王母的瑶池也在这昆仑山之中。

由于几个月来师父的治疗,再加上师父给他服用了几粒丹药,他不仅长高了一些,身体竟然比同年龄的孩子强壮了,倒也能够跟着师父爬上一段。

爬了不知道多久,他已经趴在师父的背上睡着了。

醒来时,他发现自己躺在床上,身上盖着厚厚的棉被,自己的棉衣也被脱掉,横放在床尾上。

再看室外,天已经大亮,太阳挂在天上,照耀得室外十分明亮,而呼吸到的空气,是那么的清新,深深地吸一口,再呼出来后,肺就像被洗了一遍,感觉十分的舒畅。

穿上棉衣,他走到了室外,只见身处一个道观之中。

这个道观只有一道院子,座北向南的是正殿,里面供奉着一尊神像,只见神像端坐在神坛之上,双目如点漆,面目慈祥,双手持玉如意,庄严中给人一种亲近感。

再看他穿着白色道袍,头带金冠,头发束起,看上去约莫四十来岁,英气勃勃,却又仙风道骨,让人不自觉地想拜伏下去。

正殿的两侧是左右偏殿,他正是从东偏殿中走出的,东偏殿一间是卧室,另一间是灶房,锅里正冒出一丝热气,想必锅里煮着饭食,他心中感到一安。

西偏殿估计是师父的住处了,敞开着门,并没有见到师父的踪影。

他走出院门,是一片不大的空地,再朝前约莫五十米,是悬崖峭壁,道观的右侧是一条山路,延伸看去,在漫山的大雪中,这一条山路也看不到了。

师父正在道观前练习一套拳法,全神贯注,并没有向他看来。

再看院门牌匾上,写着“玉虚宫”三个大字,字体遒劲有力,这个就是师父所说的道观了。

看了一圈,除了师父和他外,并无别人,看来只有师徒二人了。

吃饭时,师父再次询问他愿不愿意出家修行,得到他的肯定回答后,师父掐指算了一下,后天就是个黄道吉日。

第三天,举行了一个仪式,拜过元始天尊和历代祖师后,他向师父磕了三个响头,二人正式成为了师徒,师父赐名至阳子,由于不知其姓,便随了师父的姓,大名徐至阳,道号至阳子。

接下来的十几年的岁月里,他先是跟随师父学习了拳法、剑法、道医、命术、风水、周易等,等到十岁以后,师父传授了他炼器、制符、兵法,十三岁时,传授了他丹道的修炼之法。

其间也曾带他下山一次,十七岁后,又让他每年下山历练一次。

今年正是二十一岁,被师父送到了集训队,从此踏上了不一样的人生。

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