后来由于各种原因，却没考上高中，就定型成了一名农民工。
时间在不经意间就过去了若干年，舅佬一直帮扶着我，回乡创业帮忙借贷。前些年因投资失误，欠了不少债务，又需要外出务工偿还，舅佬又帮忙照料家事。
父母已近八十高龄，外出务工很是念牵，而舅佬说凡事有他呢，放心出去闯吧。我同你父母年轻时都是帮扶着一路走过的。
每次深表感谢之时，舅佬总是一句话:“我看着你长大的，不能让你混得没出息。想干什么事，我支持你！”
我知道他此行的目的，潘武给其打电话催账了。如实给舅佬讲了我的现在状况，还有我对此事的想法。舅佬也没再多问什么，急着要离开。当我盛情挽留舅佬吃饭时，他拒绝了，说上午家里要招待客人。
西山上的乔木林，蔚蓝的天空下仍是碧青色。我站在小潢河边，看着葳蕤多姿的盛夏风光，怀着缕缕惆怅的愁绪，骑车又送舅佬往返其家中。
148
欧阳妹从英国务工回来了。
给我打电话之后，我心里猛然一沉。
“该还的，总是要还的。”虽然欧阳妹没有提及借钱的事，但我仍需准备这笔钱。毕竟当初她那么帮我。
借钱伤感情，还钱更伤感情。问题是手头紧呀，况且她从前对我，还有那么一份执着的感情。
我拨通了李姐的电话，上次借装修材料款，一万八千元还没还，又向她借饯了。
我给李姐打了电话，说明了情况，李姐毫不犹豫地同意了。
华灯初上，在李姐饭店的二楼，我带着儿子，等着欧阳妹来吃晚饭。
记得那年认识了欧阳妹，从浙江务工过春节回来，欧阳妹打电话，邀我到县城玩，我带着五岁的儿子，去教育宾馆见她，她很是讶然我已结婚。吃过饭，我们一起从吊桥，穿过英雄山到博物馆。那时的英雄山，还没有正式修路，也没有建起山顶的红旗飘飘。一条不为多少人行走的路，被山竹掩映，荆棘遍布。牵我孩子走路时，还挂伤了欧阳姝的手。
物是人非，如今孩子十五岁了。
看着满脸微笑的欧阳妹，走上二楼，我赶忙起身让坐。
欧阳妹清瘦了许多，可能是在英国，长期熬夜的原因造成的。她讲了一些有趣的异国风情，然而却没了从前的那份从容，显得很是拘谨。饭也吃得很少，只喝了小半碗鱼汤，半个玉米馍。
欧阳妹与杨姓小伙离婚了。她现在嫁的广东老公，仍在英国办厂做服装加工。
吃完饭，我叫儿子先乘出租车回去，掏出了李姐借我的三万元钱。欧阳妹很利索地收下了。
我刚准备向她告别要离开时，欧阳妹却平静地说:“牛牛，我是胃癌晚期。我原本将这三万元钱，是给你创业用的，不曾想这病花了三十多万，做了手术，归国前检查癌细胞又在扩散。我不想死在英国，所以回来了。耽搁了小杨的婚姻六年，我赔了他我所有积蓄，算是对他的补偿……”
再一次，我被惊呆了。刘小禾告别了这个世界，难道欧阳妹也留不住么？
我叫了出租车，把欧阳妹送回去之后，我步行从金水路回到了东明路的家。
“牛牛，你究竟有几个好妹妹？为何每个妹妹都输给了眼泪？为何每一个妹妹都伤痕累累？”
那一夜……我又一次失眠了。
7月26号，孩子中考的成绩下来了。最后的通知，被新县第一高级中学第二批次录取。那几天沉重的心情，又开始缓和过来。
欧阳妹更消瘦了。听说田铺的荷花开得很漂亮。由李姐开车，带着欧阳妹、我及孩子，下午去了田铺大湾看荷。心中默默祝愿，为欧阳妹添些好心情，出现奇迹再次好起来。
莲花代表圣洁、美好。
在佛教传奇故事中，释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中之一，便是池中长出大如车轮的白莲花。
佛教中，以莲为喻的词语数不胜数。佛座称为“莲座”或“莲台”。西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，称“莲邦”。又称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即净土之意，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”。念佛之人称结“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之神妙。胸中莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界。佛祖手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”。僧尼的袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”。称善尊说法者为“舌上生莲”。谓苦行而得乐僧为 “归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅。东晋时我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教莲花净土又称“莲宗”。
荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。莲花是美好、善良、圣洁、宽容、大度的象征。喻比道德高尚、善良、正直。
《鹿母莲花夫人故事》说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士、保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。
莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：苦海——修行——彼岸。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。
佛教教义之一，是慈悲众生。修行到菩萨境界，会自然生出对众生的慈悲。慈悲，是指“无缘之慈，同体之悲”。慈心是希望、帮助他人得到快乐。悲行是希望、帮助他人拔除痛苦。对众生，不计善恶、不分人畜，都慈悲善待。对种种恶行，都容忍和宽宥，用慈悲心去帮助、感化作恶之人，使之向善，结出善果；还要身处污浊的尘世而不为其污染。用以表达这种美好思想情操的就是莲花。
莲生于污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，会受到许多邪恶污秽的侵扰。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽的侵扰和影响。像莲花一样“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，是最美好的象征。
佛经常将莲性比佛性——
《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》——比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。
《从四十二章经》——我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。
拯救世界的大梵天王也是坐在千叶金色妙宝莲花上出生。佛、菩萨也都端坐莲台上，或手执莲花，表达佛出自尘世而洁净不染的境界。
人要修到出自尘浊而不为污染的境界，不是易事，需要很高的觉悟和定力，这就需要不断修持去充实佛性，修去魔性。
莲花，也代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“菩萨思维，一切有情身中，觉悟如莲花，清净世界不染烦恼。”《大藏经图像·白宝口抄》云：“论凡夫心合莲花，圣人心开莲花。
何故众生心性比莲花乎？《秘藏记》云——
莲花悟自身中，有着净菩提心、清净之理，此理虽经六道生界死冥中流转轮回，而不染不垢，乃源自莲花。
观莲花不观余花耶？此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶污，而莲花喜清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫亦如此，种种无量无边的佛性，皆比莲花三昧更深。
佛教说“花开见佛性”。这花即指莲花，花开即指修者达到一定智慧的境界。比喻人有了莲的心境，就会显现佛性。
真正修行人，当达到很高的境界就意识到——祥瑞之花。同时修出意念里得重生，佛体端坐在莲台上。随着修行境界的提高，意识（佛法）越来越强大，莲台也随之长大。最后修成为天人合一。这就是佛教用莲花来象征修佛和比喻修佛的人达到圣境。
哪吒以莲花涅盘重生，亦也与道家相融。
莲者，与佛通性，与佛惜惜交缘。荷与佛交善缘，与社会交廉政，与心灵交静美。常喜于去看荷。
与朋邀约，时值盛夏，到了傍晚时分，依然是炙风拂面，火辣辣的烫脸。在停车场停了车，步行穿过桥，便看到了村前数不清亭亭玉立的荷苞，粉粉的红，绿绿的叶，在金阳下摇曳飘漾，如一群小学生在翩翩起舞。
荷裙荡起的刹那，荷塘里的水返影霞光惊照，如霓虹闪烁，一晃就被遮掩了，一荡开又耀花了眼 ，反复交替地闹着。
视线中远处的青山也迷茫了，在金色的霞雾里，把土红色的村居墙体也掩映了，如果不是黛黑色的房瓦清晰可见，被迷花的双目看到的——只是那水天一线金红金红的霞与雾了。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”！
急忙闭了双目小憩，不再敢对着夕阳看荷花了。荷塘边的长亭里，我寻了木椅坐下，看着休闲的老人们玩扑克。那爽朗的憨笑声，让我忘了我是一名游客。
夕阳西下，霞光掩映了灰黛的青山，也织染了那一片荷塘上的天空。红色的蜻蜓多了起来，在暮色来临之前盘旋遨游。那青绿的荷叶边角，偶尔也成为它们的秋千，那含苞欲放的粉红花尖，偶尔也小憩片刻。炊烟在青黛的瓦房上空袅袅袅袅，随微风飘散，在霞光的笼罩下，犹如刚刚升起不久的明月里面的嫦娥，开始了游舞奔月的征途，甚为漂渺。
繁星在闪烁时，西边天空的边际上还残留着一抹淡微的金红。在旁边的农家餐厅，我们点的菜已做好，分不清是淡淡的荷香，还是红烧肉的淳香，还是藕片的清香。
窗口外的荷塘，蛙声片片，虫喃啾鸣。石板路旁在太阳能路灯的映耀下，引来了一团团昆虫，亭亭的莲花也格外的清悠，在绿衣的裙荡间随风舞动。我们一行人，喝着饭前沏的甘苦隐涩的山茶，什么也不想，空灵于这农家窗台之下，静静地品茶，呆视着荷塘的这片风景……
当我们沿着石板路往回走的时候，月光泛乱的荷塘下，也是鳞光点点。朱自清的《荷塘月色》便浮于脑际，我便开始背诵了起来。
“ ……沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
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