身如桅杆脚如船，伸缩如鞭势如澜。
神藏一气运如球，吞吐沾盖冷崩弹。
临敌如游鱼戏水，出手似弹灰抛锤。
彼若抢来我先去，忽成铁楔入脊髓。
从密会到现在已经过去半个月了，此时李月英正一边口里念着口诀，一边看着杨雪枫与小豆子练功。
在海边的沙滩上，杨雪枫和小豆子正在扎马步。一大一小的两个身影，正在呲牙咧嘴的坚持着。
只要有动作不标准，李月英就会用手里的竹条子，给他们来一下，打的一大一小两个家伙鬼哭狼嚎的。
从那次密会以后，制盐的事就由王四海去安排负责，不用杨雪枫再管了。
闲来无事的杨雪枫认为这个世界还是以实力为尊，至少他得有自保的身手。
于是他向老赵夫妻提出了要学武。老赵夫妻当然很高兴，不会拒绝杨雪枫，正好和小豆子一起教授武艺。
就这样才有了前面的一幕，杨雪枫和小豆子天天被李月英看着练功。
关于这个世界的修炼体系，杨雪枫问过赵子奇。通过赵子奇的讲解，杨雪枫了解到这个世界是有元素力量的简称元力。
也就是前面杨雪枫用手机检测到的环境中那种有益的辐射元素。
而根据元力的修炼方向不同，又分为修体和修法又称为武修和术修。
根据元素的不同又分为青风、绿木、蓝水、赤火、黄土、光明、黑暗七种不同的力量属性。同时也是对应着七种不同颜色的斗气显现。
东方世界，体修叫做武者，术修叫做术士或文士。文士主要对东方世界儒教术者的称呼。
武者主修体魂，以元力锤炼身体，强化血肉筋骨，在体内产生斗气，并以斗气催动的各种武技作战。而这种以元力修炼斗气，以斗气催动武技作战的方法叫做功法。
修炼等级分别为武徒、武士、武师、武宗、武王、武皇、武圣、武神。共八阶，每阶又分高中初三级，共八阶二十四级。
而每阶的高级顶点又被称为巅峰，比如高级武王的顶峰就被称作巅峰武王。
巅峰只是人们对要突破等阶，但因为某些原因还没有突破的武者的一种称呼。其实力划分仍属于高级范畴，但是实力又比寻常的高级强大。
术者主要是以元力滋养神经与头脑，形成念力也就是精神力。
通过不断的以元力锤炼精神力，把精神力强化到可以操控物品的地步，这种精神力又称为法力。
术者就是通过消耗法力催动各种咒文，符篆，法宝飞剑进行作战。
而这种修炼法力，记录咒文，符篆的方法被叫做法术。
修炼等级对应武者也分为八阶二十四级，分别为术徒、术士、术师、术宗、术王、术皇、圣术师、神术师。
西方世界的修炼体系同东方的也相似，只是叫法不一样。武修者叫做骑士，术修者叫做法师，修炼的元力分别被称为魔力与斗气，这里就不必细说了。
而现在的大唐帝国，神级强者明面上只有一人。此人叫关山月，爵位是定唐王。官封军部大臣，大唐帝国的天下兵马大元帅。素有大唐军神之称，现在大唐的第一高手。同时也是京都长安城，三大豪门之一关家的当代家主。
而与关山月对应的另一位人类神级强者叫奥古斯特十四世，是西方世界圣辉教的教皇。
二者一东一西，一武一文，是人类世界明面上仅有的两个神阶强者。
当然这二人只是明面上的两个神阶强者，实际上人族各大势力也还有一些不为人知的隐藏力量。
大家注意下，这里指的是人族而不是全世界。在这个世界可是还有其他种族的，也是有很多神阶强者的。
而且其他种族，尤其是魔兽族的神阶数量要比人族多很多。在顶尖力量上，人类在这个世界是处于劣势的，人类的强大在于整体力量而不是个体。
主要是人类有三大太古图腾守护着，所以神阶异族一般是不会对人族出手的。
在两个神级之下，圣级强者就比较多了。西方世界的老赵夫妻也不了解，杨雪枫现在也不用知道。
在东方世界，神级之下。四教十宗的掌门和佣兵公会的会长，黑暗公会的会长，偃术师公会的会长，丹药师公会的会长这些都是圣级强者。
而一些大势力长老也有圣级的。
而大唐的皇室，据说其宫廷总管大太监张如海，人称海公公，就是个项级圣武者。除海公公以外，大唐帝国的宗室长老，内廷剑阁长老，也有圣者，具体数量不详。
杨雪枫从老赵夫妻那得知，大唐帝国的宗教信仰主要有四种。
分别为传自西方天竺国的佛教，本土九州的道教和儒教，传自南方夹在南方精灵之森和大唐之间的百越国巫蛊教。
当然了除了这四大教派之外，还有一些其它的少数教派，比如福州的海神教和传自西方文明的圣辉教分部等等。
而大唐帝国境内更是宗门林立，强者如云。其中最强大的是十个大门派，号称大唐十大宗门。这十个门派排名不分先后，分别为：
第一个，是位于大唐帝国正南方交州的蛊神宗。据说其功法源于南方森林里的巫蛊教。其门人弟子极擅长修炼毒功，饲养各种毒蛇虫蚁，与人对战以御使毒物、蛊虫、暗器为主，令人防不胜防。
第二个，是位于大唐帝国东南方沿海福州境内，青阳山上的青阳书院。又名青阳宗。青阳宗源于儒教，实际上青阳书院就是儒教对外传道的道场。
前面咱们介绍过，这个世界修炼体系分武者和术者。而青阳书院正是一个以术修为主的门派。
其功法战技特点是利用精神力御使飞剑法器，以符咒使用火球与冰箭等等法术攻击。
还有以琴或箫等乐器为媒介的音波攻击。
青阳书院除了教授这些功法武技之外。最大的特点还是教授弟子文化课程，诗词歌赋，琴棋书画，经史子集等等。
源于儒教的青阳书院还是大唐帝国文官系统的人才培养基地。
第三个，是位于大唐帝国西南方向益州的金刚寺，又称金刚宗。在益州往西正是天竺国，佛教的发源地。
而金刚寺正是源于天竺的佛教，其本身也是佛教在大唐传教的主要道场。
金刚宗是一个术武混修的门派，其修术法的僧人叫做禅师。特点是以诵经的方式，用法力给人以恢复、却邪、力量加持等等增益辅助。
而武修僧人叫做罗汉，正如金刚寺这个名字。这些罗汉们极其擅长硬功，修炼的身如精铁，刀枪不入。其功法主要以拳法，棍法，横练硬功为主。
这三个是位于大唐最南方三州的三个宗门。
第四个，是位于大唐帝国正东方徐州的天机阁。
天机阁也是个以术修为主的门派。但是天机阁的特点不是术法攻击，而是利用符篆制作阵法和傀儡机关。
这里的阵法不是修仙小说写的那种阵法，而是各种元素法阵，是制作附魔兵器用的。
比如给长剑刻上火元素法阵，使其变成火焰剑。
而制作各种傀儡，并以精神力控制傀儡攻击防御，则是天机阁弟子的主要作战手段。
这里顺便提下，因为天机阁在徐州的影响。
徐州正是大唐帝国主要的工业生产基地。徐州也是沿海的，因此大唐的船厂，马车厂，武器工坊，甲胄工坊等等各种工坊也都建在此处。
而且管理这些工坊的组织“偃术师公会”的总部也在此处。
还有大唐帝国大贵族宇文家族的封地也正是在徐州，其族人子弟也多数加入天机阁学习。
而宇文家族的族长宇文成德，正是大唐的工部大臣，同时也是一名圣阶偃术师。
第五个，是位于大唐正西方青州，神农山里的长春谷，又名长春宗或百草门。
青州地势多山多谷多密林，盛产各种草药植物。
而十大宗门之一的长春谷正是一个以炼药，医术闻名天下门派。
长春谷的药王篇和神针十三式既能救人，也能杀敌。
长春谷的弟子多是大唐的药师与名医，也多是丹药师公会的骨干成员。
而丹药师公会的总部也正设在青州。
第六个，位于大唐东北方的江州，江州境内有一座名山，叫龙虎山。
传说中上古时期有仙人曾经降临到此处布道传法。
这里正是道教的发源地，而龙虎山上的天师观，正是道教传法的主要道场。
同时天师观也是大唐帝国十大宗门之一。
天师观功法的特点秉承道教的教义“无为”。也就是什么都会，体术两途都擅长，符咒与剑法也精通。
尤其是天师观道士们修炼的独门绝技天偃术，可以观星、看相、预测凶吉，十分的神奇。
第七和第八个，位于大唐帝国西北方的燕州。
燕州自古多侠义，武风盛行，多出游侠敢死之辈。
在燕州有两大奇观，分别是一座直插入云的笔直山峰和一条深不见底的大裂谷。
据传说，那山峰是上古时期，神人降世拯救人类同太古妖兽大战时所遗落的一把断剑所化。
据传神剑名为“玄天”，因此山峰得名玄天峰。而大唐十宗之一的玄天剑宗，正是位于此峰之上。
不用多说，看名字就知道这是一个纯正的剑修宗门，不修身、不修法、只修一剑战天下！
而那条大裂谷，相传也是上古时期。神人与妖兽大战，一刀斩裂大地，形成的大裂谷。
而在谷底还有一个水潭，里面的水为血红色，传说那是被斩伤大妖所流的血。
因此大裂谷得名血刀渊。十宗之一的北焰卫正是建于血刀渊中，北焰卫是一个有军方背景的门派。
大家可以理解为大唐帝国的军校。专门为军方培养高手的宗门，江湖人形容北焰卫：“红衣玄甲，长枪快马。”
俗话说，一山难容二虎，两个好战门派都在燕州，自然是争斗仇杀不断。
好在是燕州有一个大神可以镇住这剑与枪。这个大神就是关氏家族，关家的封地就在燕州。
而关家的当代族长，正是前面提到的关山月，大唐帝国的军神，东方大陆明面上唯一的神阶强者。
而关家要应对的麻烦可不只是枪与剑两宗。最需要防御的是西长城雁门关外，胡虏大草原上的游牧民族入侵。
在大唐帝国版图的中央是国都长安城所在的中州。而第九个宗门，正是长安城皇宫中的二十四衙门，又称“无根门”。
这既是一个宗门，也是一个效力于大唐皇家的准军事组织。
听名字就能猜到了，无根者太监也。这个门派的成员全部是太监与宫女，他们的使命就是守护皇室，为皇家解决江湖纷争。
前面提到的宫廷大太监海公公正是无根门的门主。
在华夏九州，自古官府和宗门间就有一条不成文的约定：江湖事，江湖了。
因此各朝代都很少动用军队对付江湖宗门。
而无根门正是为了皇家干涉解决江湖纷争成立的。
同理北焰卫也是为大唐军方解决江湖事的门派。
在燕州东面，中州的北方，有一片无比广阔的森林，名叫无尽的魔兽之森。
那里是兽族的领地，已经不属于华夏九州了。这片森林一直延伸到大陆最北方的极北冰洋海岸。
魔兽之森把整个北方大陆给分成了两块。
森林西面是大唐的燕州和胡虏草原的游牧民族。
再往西北方则是圣辉教所在的西方诸国。森林的南方同大唐的江州连接。
而魔兽之森的东面，是位于极北荒原上的兽人部落与位于大唐江州东北偏北方的秦州，也就是大唐九州的第九个州。
在整个大唐九州之中，秦州的位置是最差的。
在秦州的东南面是混乱海岸，悬崖峭壁与礁石林立。根本就无法走海船交通海路。
东北面是秦岭大雪山，几千米高的连绵大雪山，一直延绵到兽人荒原。
而秦州北方就是兽人族的荒原，双方隔着皑皑的大雪山和一条北长城。
史上着名的人兽百年战争就是在这条长城上打的。
在秦州的西面就是魔兽之森，那更是兽族的天堂，人类的禁区。
秦州东南方向，在魔兽森林和混乱海岸之间有一条通路，叫林海道。通向江州中原地区。
秦州的地理位置和气候条件，就决定了秦州这个地方就是个苦寒之地。
而且秦州离中原较远，交通也不方便。这也造成了秦州这个地方：农耕不兴，商业落后，还要时刻抵御兽人族南下掠夺，和魔兽之森里跑出来的魔兽骚扰。
而最后一个十大宗门之一，大荒御兽宗就在秦州。
也就是暮色村众人所在的门派。是一个以御使魔兽为主的门派，擅长各种魔兽的饲育，训练，兽医等各种与魔兽相关的法门。
而大荒御兽宗灭门的元凶，正是上面提到的天机阁，偃术师公会和宇文家族。
起因是大荒御兽宗的灵兽墓地，所谓灵兽墓是块位于大荒御兽宗后山的禁地。里面埋葬的是门内历代弟子所御使的魔兽尸骨，都是些为宗门立有大功，为宗门战死的护宗灵兽遗骨坟墓。
在那些死亡的魔兽中，有不少圣兽的尸骨，这对偃术师来说是极品材料。
野生的圣兽比人族圣者都厉害，极难捕捉猎杀。
而且圣兽智慧极高，可以口吐人言，化为人形，多为族群头领。真惹到了圣兽，不被兽潮给灭了就不错了，还想抓？
于是这些偃术师就把主意打到了大荒御兽宗这些灵兽遗骨身上。
他们先是想要花钱购买这些遗骨，结果大荒御兽宗的人，当时就翻脸了！
在外人看来，那只是些魔兽骨头，是珍贵材料。
可是对大荒御兽宗的弟子来说，那些魔兽是他们的长辈，是他们的同伴，是他们的兄弟。
一代代的大荒弟子，正是在这些魔兽的保护下长大的，正是和那些魔兽一起战斗成长的。
现在有人想挖它们的尸骨，这不是刨祖坟吗？怎么能忍受！
而被拒绝的偃术师们也恼羞成怒了，他们觉得大荒御兽宗的这些穷鬼，不识抬举，就是些材料，花高价买还不卖。
是的，大荒御兽宗相对其他门派很穷。原因之一就是饲养魔兽要消耗大量的肉类精饲料，在异世唐朝肉类那也是贵重食物，魔兽肉就更贵了。这对门派财政一直是个很大的负担。
还有就是大荒御兽宗总部在秦州，这地方本身就是大唐帝国最穷的州。
常年同北方兽人的战争，恶劣的气候环境，崎岖的交通条件。
造成了秦人勇猛彪悍的性格。
也造成了秦州这地方，穷山恶水出刁民，农耕不兴，商业不兴，匪盗多如牛毛！
大家可以想象，在这地方的宗门能富吗？
想到这杨雪枫不禁想吐个槽，经营“宠物”的也很赚钱的好不好！
只是大荒御兽宗这些人没找对发财门路罢了。
而且在这种还是靠马拉车与牛驮犁的原始社会里。会驯养魔兽的宗门，发财还会难？
驯养些大角鹿，巨角盘羊之类的坐骑型魔兽卖，那等于地球卖高档跑车的。
卖给军方的骑兵，那等于是卖军火坦克的。
大荒御兽宗穷，除了消耗大，地理气候条件不好外，不懂经营也是主要原因。
话接前文，天机阁想买圣兽遗骨，主要是为了工部大臣，宇文家族的族长宇文成德。
宇文成德终于修炼到了圣阶，成为了一个圣阶初级偃术师。他急需大量的圣兽材料制作圣阶傀儡，于是就把主意打到了十宗中，最穷的大荒御兽宗身上。
可是这群穷鬼居然不同意，这简直是不识抬举，那就别怪他不客气了。
宇文成德先是利用家族的能量，收买了秦州的地方官，他们一起污蔑大荒御兽宗勾结兽人谋反。
然后，又联合宇文家族势力，秦州地方官势力，天机阁，偃术师公会等几方的力量，联手覆灭了大荒御兽宗。抢夺了那些圣兽遗骨。
其实，这里也有大唐朝廷的纵容，趁机削弱江湖势力也是原因之一。
为了抢夺圣兽遗骨等珍贵材料就是大荒御兽宗灭门的原因，当时李月英是痛哭着把这些事告诉杨雪枫的。
宇文成德，大唐工部大臣，成德大公爵，宇文家族族长，这个仇人杨雪枫记住了。
同时杨雪枫也记住了大荒御兽宗那些热血汉子，那些都是重情重义的秦州好汉。
宁可身死宗灭，也没有背弃自己的战友兄弟，即使那些战友兄弟只是些已死的魔兽。
想到这些杨雪枫不由得想起书中描写秦人的一句话：“秦人重诺，轻生死。一誓三代，亦不悔。”
秦州虽是苦寒动乱之地，但也一定是英雄崛起之地。
天机门，偃术师公会，世家权贵宇文家族，你们等着的！
要是论武杨雪枫没办法，可是这几个都是玩机械工程的，那还客气什么？
就凭杨雪枫手机里记载的那些领先这个世界上千年的机械知识，真斗上了，比技术，搞不死他们！（未完待续）
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