此刻的关羽全然不知张铮等人正在逐步扩大搜索范围，并且这个包围圈正渐渐向他所处之地收拢。
时光如白驹过隙，转瞬之间两日已过，却没有丝毫消息传回。张铮心中暗自揣测：或许关羽早已逃离了壶关；又或许他根本就没有来过这里。
眼看着一无所获，张铮心中生出倦意，打算放弃这次搜寻行动，并下令让王栋和高顺率领部下撤回。
然而，正当他准备下达这道命令的时候，一名负责搜索的士兵匆匆赶来禀报，称在县城西侧的一座荒废村落内，发现了一名疑似与画像相似的人。
张铮原本黯淡无光的眼神突然间变得明亮无比，像是在黑暗中看到了一束曙光一般，他满脸急切之色，声音因激动而略微颤抖着向士兵询问道：“你真的确信此人与画像长得极其相似吗？”
那名士兵用力地点了点头，表示肯定，然后用一种异常坚定的口吻回答说：“回大人的话，属下非常确定！尽管那个人看上去面容憔悴不堪，但其面部轮廓以及五官等特征都与画像上所描绘之人高度吻合。”
听到这里，张铮的内心顿时涌现出一股强烈的希望之情。他深知这次意外的发现很有可能成为寻找关羽的关键性线索，因此绝对不能掉以轻心、有半点马虎。
于是乎，张铮毫不犹豫地立即召集来了王栋和高顺二人，并将这一重大发现与他们共同分享。
接着，他又十分详尽认真地向王栋、高顺及其手下的众多将领们讲述了整个事情经过，并着重强调了此次行动刻不容缓的紧迫性。
最后，经过一番深思熟虑之后，张铮毅然决然地下达命令，准备调遣并亲自率领一批最为精锐善战的士兵前去展开相关调查事宜。
在士兵的引领下，张铮和他的队伍迅速朝着废弃村落疾驰而去。当接近村落时，张晨阳果断下达命令，让所有人下马，徒步进入村落，将马匹留在村外。这样的决策不仅可以减少声响，还能保持行动的隐蔽性。
确定了关羽所在的房屋后，众人悄悄地靠近。此时的关羽正在房中吃东西。这些日子以来，他一直东躲西藏，常常饱一顿饥一顿。今天运气不错，他打到了一只兔子，正准备大快朵颐之时，突然，房门上的绳子动了一下。这是关羽特意设置的警报装置，显然，士兵们在包围小屋时，不小心触动了它。
关羽立刻拿起自制的武器，小心翼翼地朝着窗口望去。他看到屋子外面密密麻麻的士兵正手持武器，悄无声息地向他靠近。他的眼神中闪过一丝惊讶和警惕，他意识到自己的处境已经变得十分危险。
关羽心中充满疑惑，自己这些日子以来一直小心翼翼，就连寻找食物也都是在夜间悄悄前往人迹罕至的地方，究竟是怎么被发现的呢？他实在想不通。
然而，他又怎能料到，张铮为了找寻他，几乎发动了整个县城的力量。这两日，张铮带领着部下将壶关县翻了个遍，不放过任何一个可能的线索，就差掘地三尺了。
此时的张铮，心中既兴奋又紧张。兴奋的是，经过漫长的搜索，终于有了关羽的消息；紧张的是，他担心关羽会在逃脱过程中遭遇不测，又或者会进行顽强的抵抗，导致不必要的伤亡。
关羽的心跳加速，他迅速思考着应对的策略。他深知自己孤身一人，面对如此众多的士兵，硬碰硬并非明智之举。他需要寻找一个突破口，或者想办法制造混乱，以便趁机逃脱。
与此同时，张铮站在远处密切关注着小屋内关羽的一言一行、一举一动。时间一分一秒过去，但小屋里始终没有任何声响传出。
张铮不禁心生疑虑：难道里面有什么变故不成？想到这里，他当机立断下达命令道：\"给我冲进去！\"
收到指令后，士兵们如饿虎扑食般一拥而上，迅速冲向那座神秘的小屋。然而就在他们即将踏入屋内之际，只听得\"轰隆\"一声巨响传来，震耳欲聋！
紧接着令人意想不到的一幕发生了——最先冲入屋内的三名士兵宛如被发射出去的炮弹一般，以惊人的速度从小屋的窗户和门口两个不同的方向倒飞而出。他们重重地摔落在地上，痛苦地呻吟着。
众人惊愕不已，纷纷将目光投向小屋门口。只见一名身材魁梧、威猛雄壮的大汉正缓缓走出。
他手中握着一根碗口粗细的木棍，仿佛那是一件无坚不摧的神器。这位大汉散发出一种强大而威严的气场，让在场的所有士兵都感受到一股无形的压力，甚至连呼吸都变得有些困难起来。
张铮看到此景，确认眼前的大汉正是关羽，因为从他的打扮，气场还有那眼中散发出熬人的眼神。
关羽，字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。
爱好《左传》，因事亡命涿郡。跟从刘备起兵，镇压黄巾起义。刘备夺取徐州后，行下邳太守。
建安五年（200年），曹操东征刘备，关羽兵败被俘，暂时投靠曹操。参加官渡之战，诛杀颜良，解白马之围，受封汉寿亭侯。得知刘备下落后，前往投奔，依附荆州牧刘表。
建安十三年（208年），曹操取得荆州后，随刘备进驻夏口。赤壁之战后，参与攻取江南诸郡，授荡寇将军、襄阳太守。刘备平定益州后，都督荆州诸军事。建安二十年（215年），驱逐孙权所置的长沙、零陵、桂阳三郡长官。
建安二十四年（219年），刘备称王后，拜前将军，围攻樊城，水淹于禁统帅的七军，斩杀敌将庞德，威震华夏。面对名将徐晃的进攻以及孙权的偷袭，败走麦城（今湖北当阳县），同年十二月遇害于临沮。蜀汉景耀三年，追谥为壮缪侯。
关羽善待士兵而轻视士大夫，以忠义见称于后世。去世之后，民间尊为“关公”，历代朝廷多有褒封。
清朝雍正时期，尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。小说《三国演义》中，名列“五虎上将”之首，使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》“三绝”中的“义绝”。
在宗教文化方面，儒家尊为文衡帝君，佛教尊为“护法伽蓝菩萨、盖天古佛，道教尊为“协天大帝”、“翔汉天神”等
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