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第142章 美之为美

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石中尤如一座精美雕塑,静坐在一块硕大无朋陨石中央,此乃太虚静地空静之域。

他双腿盘坐,双目紧闭,整个人与周围的太虚境环境浑然天成,融为一体。其所置身之处,这太虚静地充满神秘力量与宁静致远之意。

在这里,时间似乎都变得慵懒漫漫,流逝无速冻结一般。一切寰宇尘世的喧嚣,皆被无形屏障给屏蔽在太虚域外空间中。

对于石中这般修行天道法则的大能而言,游历观想是一种事半功倍的修炼法门。通过遍游阅历寰宇世间万物,洞察其变化规律,进而领悟其中蕴含的天道法则至理。

但仅仅是游历观想尚显不足,不可能全解寰宇天下。更为关键的是,要对所观所想进行刨根问底参详了悟,全解了悟才是不二法门。

当石中将自己的心神,完全沉浸于冥想意识海洋时,他的意识仿若决堤的洪水,开始逐渐向意识虚无处蔓延开去。他似乎快要触摸到寰宇间那无影无形的能量流动,以及隐匿在表象之下的玄妙法则了!

每一次的冥想思考、每一次的顿悟了然,都如手持一把神奇钥匙,开启一道道心境大门,使其心境意识形态向着大一统方向去。

由原本似狭窄的羊肠小道一条,逐渐拓宽成为康庄大道通畅真我意识海,一通百通,妙悟解封。

伴随着心境意志的不断拓展,石中的意识海亦开始发生着妙不可言的变化。原本还算平静的海面,似忽地被投入了一颗颗星辰,泛起层层波涛,一波又一波波涛汹涌,直达潜意识深处。

这些个意识能量波涛汹涌,相互交织、相互融合,最终汇聚成一股无坚不摧的能量洪流,如同一股汹涌澎湃的肆虐洪水,经由一道道心境意识门户,冲击开他未曾开启之窍门。不断地推动着他的意识海升泓,向着更高的层次奔腾而去,天道意志这是初初成显了!离那开天辟地更进了一步。

经历旷日持久的修悟历程,石中真我却是不动如山,始终如一地保持着全神贯注和坚如磐石的天道信念。

他心知肚明,唯有历经千锤百炼与不懈的探索解悟,方可真正洞悉天道法则的精髓,从而踏上天道修行的巅峰之路,最终自然而然地成就真我天道一方大宇宙世界出来。

《道德经》第二章曰:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

这是在说“天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。

都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。

所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实倾斜,音与声互相谐和,前和后互相跟随。这是永恒的。

因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化。听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加入自己的倾向,功成业就后自去,而不自居。

且来说这世间有这么一段故事讲:“满清那个臭名昭着的大贪官和珅,在大灾荒之年,贪欲难控,便动起了灾民的歪脑筋。

满清朝廷,为平息灾荒,便拨下十万旦白米白面,以赈济灾荒。

但和珅这个硕鼠,贪婪成性又胆大包天。他暗示其手下,将救灾粮食偷梁换柱,全给换成了粗劣不堪的掺砂米糠。

事情败露之后,消息便是传回了京城,正大光明篇下坐的乾隆皇帝入耳中闻,当即引得龙颜大怒,就要对和珅加以斥责,法办了他。

不想,这奸佞和珅,却是面不改色心不跳地,给乾隆讲了一番道理,且还是看似很有道理的说辞辩解。不仅免了其责罚,且还得了乾隆的嘉许,夸奖他会办事。

只听和珅张口就来:“陛下啊,奴才若是直接将赈灾粮食,原原本本地就那般地发放下去,把那些个大米白面,全当作救济粮食,恐怕绝大部分的老百姓连一口都吃不到,便已活活饿死啦!

奴才将大米白面换成了米糠,虽说口感不佳,难于下咽,却不至于吃死人。

好歹灾民们人人都能分得一些食用裹腹,至少是还能勉强地填饱肚子,保住他们的性命呐!

奴才所行这个中有因,自瞒不住英明的皇上您!皇上您也定是知道,那些各府官员贪婪成性,他们经手办理赈灾事体,定会将上好的大米白面据为己有,压根儿就不可能让赈灾粮食,如数地顺利地发放下去,最终送达到百姓手上的,定是少之又少呀!皇上。

最终结果,必然是饥民无粮可食,饿死街头。而官员们中饱私囊,肥了腰包,皇命全忘,奴才这也是万不得已而为之呀!皇上.”

哈哈!快看啊!这难道不是赤裸裸的奸佞人性展现吗?!

如和坤一般的贪婪者,他们见了利益,就犹如饿虎扑食,一旦见到自认定的美好事物,便会如饿狼一般,争先恐后地上前,想要将其全部塞入自己的私囊之中。

如此这般贪婪的大人们,便开始了一场场激烈的争抢,一场场争夺之战。神仙打架凡人遭殃,贪婪者争名逐利,还是凡人遭殃。

而究竟谁能够抢到更多的美好,装入更多的美好进私囊,自毋庸置疑是所谓强者!是那些处于优势地位的,所谓的精英人士!

至于其他平凡人等,有机会下手的便会毫不犹豫地伸出爪爪抢夺下一些美好。而处于尘世最底层的下位者,则只能像待宰的羔羊一样,成为一茬茬任人割取的韭菜,眼巴巴地看着好东西被他人给夺走,自己被割了韭菜,却毫无还手之力!

这正是所谓“天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已...”的个中真意。

可为什么?!原本美好的事物,却因为过度的私欲与贪婪,最终导致了恶劣的后果,却是让无故的平凡人受难受罪。这其中警示教训,实在值得所有智慧生灵们深思啊!

石中冥想盘坐,忽思及当世,即是意识倾向于时空长河,参详观想,一番解悟。

在此一位面世界,三十多年前开始,逐渐成为一个广袤无垠、浩瀚无边的互联网世界。

于网络间,有一段话语已广泛传播开:“如果拜佛有用,你连庙门都挤不进去。如果种地能挣大钱,农民将无地可种。如果献血有利健康,排一辈子队你也别想献血。如果人生如意,那么一出生时我们也不会哭。”

知此言,当以大智慧思索之。若赚钱之事,果真轻而易举、易如反掌,辛勤的农民伯伯,又岂会变为农民工兄弟!轻易舍弃赖以生存的肥沃田地,弃之不顾,涌入城市,从事又脏又累的活计。

那些彩民,若是购买彩票,皆能有所收获,获那令人惊诧的巨额奖金,那么历经了数十载风雨,一张彩票价格,何以始终稳如老狗,一直维持在两元位呢!

若单靠辛勤劳作,苦干实干必能实现发家致富的美好愿景。那么何必背井离乡,外出从事诸如清理粪便、通畅下水道、掏空臭阴沟,搬砖运水泥等又脏又累之工作,在家种一亩三分地,亦能发家致富。何须如无头苍蝇般,四处找人托关系走后门、请客送礼求方便,乃至绞尽脑汁,丢弃自尊自爱自立之品行,去攀附权贵、钱柜、拉拢关系以达不可告人之目的呢!何必呢!何必啊!”

此外对于众多股民来说,他们炒股一生,却不了解这样一条非股民也尽人皆知的铁律:“当股票市场风起云涌、一路飙升,连街边小巷那些原本对金融股票一无所知的大妈们,都如过江之鲫般纷纷投身股市并获得利益时,自就意味着股票利益已达巅峰,行情即将发生惊天大逆转。若不及时放手,恐就只能坐等亏损或是哭,或是……”

而被利益为上者,尊称为“股神”的西方人巴菲特,其所坚持的投资理念,尤如一盏指引他们追逐财富的明灯,恰如其分地揭示出了这种贪婪现象的真实。

老巴其人主张,在他人畏惧退缩、落荒而逃时,保持住贪婪之心,要如英勇无畏的战士,逆流而上,毅然决然地入场。

相反,当众人都陷入狂热、盲目追涨求利之时,则需要保持住警惕之心,要如机敏的豹子一般,及时地捕获了猎物,并立马退场上岸。

此三者所来,正好与老子《道德经》中二章所述不谋而合。看似浅显易懂的道理,却在波谲云诡的金融投资领域,被展现得酣畅淋漓,透彻得见了底。

在众生眼中,其所见着的这个大世界,往往是如被迷雾所笼罩一般,不用心去看,是看不真切的。

就算看真切了,却也是不知,此时迷雾很多的时候,只是他人蓄意营造出的虚幻景象罢了!

作为凡尘人氏,当心怀高远,不以物喜,不以己悲?。切记,当有人信誓旦旦地向你鼓吹某个项目能够带来巨额收益时,请务必如惊弓之鸟一般提高警惕。因为这有很大的可能性,是别人处心积虑的一场骗局!你的钱一定被别人给惦记上了!

所以说智慧才是财富的源泉,于此可见一斑。倘若真存在稳赚不赔的生意,对方又怎会如慈善家一般,轻易地透露给你知道呢!?

如果有10%的利润,它就保证到处被使用,有20%的利润,它就活跃起来,有50%的利润,它就铤而走险,为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律。有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。

众所周知有利可图的项目,极有可能最终会落得人钱两空。就如秋风扫落叶一般,落个凄惨的下场。

所以,在面对形形色色的诱惑之时,请务必擦亮心境眼眸,保持如冰清玉洁,白雪松竹般清醒的头脑,行使自己有如鹰隼般敏锐的洞察力,切勿轻信盲从任何一人一事,以免遭受不必要的惨重损失。

在凡尘世间生存,有如在一生活大舞台上唱一出大戏,很多人都会将自己装扮得如同专家一般,施展呼悠专业术,急切地渴望让所有人都知晓其是所谓“专家”的身份。

而不用去想,所谓“专家”绝大多数人,实际上不过是些滥竽充数的南郭先生。

若真是专家一位,那他必然如那深山中之幽兰,默默绽放,释出芬芳。

他们多是专注于自己手头的工作与研究,如辛勤的蜜蜂,勤奋发力,根本无暇去顾及其他。这还满世界展示与宣扬自我,怕是疯了哟!

作为一个尘世间生灵,身处于当今这个流量为王的时代,几乎每个人的内心都燃烧着一团渴望一夜成名,声名远扬的火。是的,追名逐利,谁个不喜呢!?

然,为了实现这一目标,许多无良人氏犹如跳梁小丑,不择手段地用尽各种方法包装自己,甚至美化自身形象。网红前来,闲杂人等走开!是个人么!?

更有甚者,不惜自毁其人之形象,另行开辟异道,形似妖魔鬼怪,以求吸引别个的眼球,博取关注,获取人家的流量。

唉!透过网络,这扇世界之窗,去窥视这个世界真相时,务必请擦亮双眼,当如明亮的星辰,保持自己的清明意志。

同时却不可忘了!铭记华夏老祖宗们留下的宝贵而真谛教诲:“天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善己...”此乃洪钟大吕之声,是振聋发聩的天道之音。其中所传达的深刻意义,明者自明了!

石中思来,如果世间众人皆如那无头苍蝇一般,对某种所谓的“美好”趋之若鹜,并将其奉为至高无上的标准,那么这种原本被定义为美好的事物,有很大的可能性,是那朵被过度施肥的花朵。不仅不会繁花似锦,必然会逐渐枯萎,最终走向它的反面显出丑恶态。

也即是如此一说,无论何时,人乃万灵之长,断不能如那随风飘扬的柳絮,盲目地跟从大风从了潮流。

而应当如那傲然挺立的冬雪青松,保持清醒的头脑和自己独立思考的能力,用理性的目光去审视周围的一切,以免陷入虚妄表象之沼泽中,不仅迷失了真我自在,亦会毁灭掉一切实际自我。

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月,终身安分度时光。

休将自己心田昧,莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤

(《醒世歌》明·憨山德清)

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