刘卫东一听，有点新意，急问：“此话怎讲？”
小麦道：“说起来，就顺便讲一下历史，请刘书记你不要介意。”
刘卫东不以为意，眼中含有嘉许鼓励之意。
小麦便清了清喉咙，道：“人类一开始的方式是小团体、部落为社会生存共治，后来发展到家庭为核为小团体再加上大部落加信仰部落宗教为模式，后来又发展到：家庭+国家+宗教+文化为生存模式，而现在又加多了家族社群这一模式，再后来的加了小社区，而所谓的现代则是：个人+家庭+国家+宗教+文化+宗族+社区+各种不同的功能群体（协会）+公司+党派+组织，这就是现代的社会治理模式，人类是不断的追求进步的，而在未来，有些模式可能会没落，可能会改。”
“比如国家会最终消失，可能将人类分成不同的功能或社区团体。当然，这那也是很遥远的事。而清华大学等九大高校的所创造的模式，可就不大一样，他们的教育是以学生个人或团体的大需求为目的，倒逼学生自我学习，自我创新，自我发展，再反过来，教师不是照本宣科或按部就班，或墨守成规，一成不变，而反而在成了学生的指导员、辅导员，知识的导入者，又反过来倒逼学生老师不能一本得天下，教师亦要不断的自我学习，自我创新，自我大换血，这就形成了另外一种风气，就是非常浓的学习、创新风气。”
“倒过来不论任何一个清华人都以创新为己任，那自然会培养出一大批自学、自强、自律、独立、合作、负责、相当努力、奋斗的新社会的真正的新新人类。”
“又因为创新，它会创造出更多的社会物质文明，伴随又产生更多的精神文明，还有许多合作模式，这就是我们应该研究的对象和现象，倒有点像我党的创始初期，用一种为人类开天辟地的大无畏精神来改变、服务社会，最终做成了。”
“而现在，清华大学的许许多多的学生争先恐后的入团入党，而且这是一种精神内核，另外还伴随他们对创业的坚持与执着。而先创成功的还用一定的股份出来带动落后山区的贫困人士，这不又成了一种社会功能组织体了吗？再结合国家的社保、医保，及其他保险，这不就成了一种新的模式吗？它已经不是纯粹的创业创新公司，它还有导人、治人、创富、扶人、帮人、救人之社会功能。”
“我们做了一个假设，如果清华每一个创业团队到规模大时是一万人，而这个企业可以150年不倒，那么这一万人的生存生活不成问题，而他们的家人亦会受惠，而且是惠及三代或四代或者五代，那么这个公司就帮了十万人解决了社会生存保障问题，那么全国只要有家这样的公司就坚如磐石了。”
“而且这还是一种创新的社会模式，基本上可以杜绝的官僚、旧势力，尔虞我诈，勾心斗角，因为他成了一个大家庭，人人是股东，个个是家人，还会形成一个不断自我创新，自我造血，自我努力，自我献身的一个大的社会功能团体。”
“这亦是有些先见之人士要探索的模式之一，而且它还是以团员、党员为先进个人及领导的团体，这更是一种难得。”
“我记得在解放初期，多少知识分子、科学家、先进人士争先恐后的申请入党啊！他们是那么的无私，没有个人的私利，一心用自己一身的热血铸造那人类永恒的新的篇章，从而贡献自己的绵薄之力。”
“钱学森、钱三强、邓稼先、李四光、王进喜、雷锋、焦裕禄等等，举不胜数，伟大的人民大会堂、武汉长江大桥、红旗渠，全国各地的水利工程，我国的三线建设，两弹一星，东方红卫星等等。”
“这在那个年代，有那个国家相信我们做得到？包括抗美援朝，又有谁认为中国志愿军会胜？一个在世界经济落后，国力低下，还被西方列强几次八国联军进入国土烧杀抢，还用鸦片毒害中国人的体质，动摇中国的国本，又被一个中国东方的一个小弟弟日本欺辱多年，还打了十几年的抗日战争，又经历了三年的内战，中国大陆本土还千疮百孔，满目疮痍，百废待兴。”
“但蒋介石蠢蠢欲动，旧有的各种恶势力，匪患不断，还有一些地方势力亦作垂死挣扎，最主要是刚刚解放，国力太贫弱，连吃饭问题都成大问题，而这时竟发生了美国纠集15国力量武力入侵朝鲜，都打到了鸭绿江边了。”
“当时全世界都认为中国不会出兵，不能出兵，亦不敢出兵，因为国力贫弱，另美国是当时世界上国力最强，武器最先进，海陆空军最齐备最强大的国家，而且刚刚打完第二次世界大战，兵源充足，经验丰富，算兵多将广，许多是成名成家级的将军和立过重大功劳的战士。而对打，倒有点非洲原始部落要对抗现代文明的欧洲文明一般。”
“连当时世界上的第二大国苏联都认为，中国出兵实无必胜之把握。但就是在此种种困难重重之下，党中央作出了抗美援朝的重大决定，最后是从鸭绿江将美国领导的15国联军赶回到了三八线后面，全世界震惊了，这就是奇迹！”
“伟人说过：人民才是推动历史前进的伟大力量。这是对的，在那个战火纷飞，激情燃烧的年代，除了满腔的热血，我们的先辈们已经一无所有了，还在许许多多时候，连非洲的原始部落都不如，但我们有信仰，有主义，有为人类改命运的伟大使命感，这就是为什么有上甘岭战役之惨烈，山头竟白白被削平了几米，更不要说有生物了，但最后我们还是守住了，而且最后胜利了。”
“《上甘岭》的电影里说，我们的战士喝老鼠尿，现代的许多人觉得不可思议，并认为不可能，又不可信，说是假的。真是一大讽刺，一大悲哀，这或许是我们许多年的精英教育缺失的最大的讽刺吧！”
“又有人怪腔怪调的说《英雄儿女沙中的王成拿起爆破筒冲向敌人亦是假的，向我开炮亦是假的，真是悲哀加讽刺。记得有人说过：其实生活比小说更精彩。是呀！无论你写的是什么，最终都是来源于生活。因此伟人说人民才是创造历史的力量是对的。”
“后来又有人说钱学森、李四光等科学家放弃美国绿卡是不可思议的，因为80年代后，许许多多人拼了老命都想获得美国绿卡而不可得。又认为他们的思想有问题的，这真是一种悲哀，亦是我们教育的缺失。”
“不错，先辈的流血牺牲是为了后辈们过得更好！过上幼有所养，老有所依，年轻人有工作，社会有保障，人人有书读，每个人过上好的大幸福生活。不用像先辈那样受到外族的欺凌、压迫、剥削。但没有想到经过两代人之后，我们的后辈竟不相信先辈的言行思想了，这真是一种最大的悲哀，推想起来就是我们的教育有缺失了。”
“而现在的清华等高校却有了我们建国初期的大无畏精神，以及激情燃烧的热血，这已经是许多年没有这种现象了。但现在在清华大学回来了，这是我们的福气啊！而且现在这九大高校已经逐渐显现出了一些好的现象和好的成绩，这才是我们最大的财富，也是我们最大的骄傲。我个人认为可以向全国高校推广。”
刘卫东点了点头，道：“好，那你看怎么组织力量，还有可以抽调全国各地高校的一些人员过来这几大高校来学习，再让他们写出他们的可行报告，并且提出申请，这样或许会更好吧？”
小麦道：“好的！这个方法好，我们亦组织人力来研究提炼，社会力量亦组织提炼推广，这样会更好！因为这一股新风在现在这种物欲横流的年代里，实在太难得了，我除了研究它，还要有意识的保护它，鼓励它，培养它，给它更大更广的生长空间和生存土壤，这样更体现出我国的社会主义的优越性。”
刘卫东道：“小麦不错，想法有深度，有广度。但记住：一万个想法，不如一个行之有效的小行动。另有一句话：一万个影子也没有一厘米高，道理相同。你要做一个理论联系实际之人，这样你的人生会更精彩，生命会更丰富。而现在，清华等高校的这一股新风，亦正是你人生际遇，你如把握好！人生就会不一样了。”
“还有，你在做调研时，一定要摸一下它的源起，以及发展规律，还有为什么？这就如1919年的‘五四运动’，它是一定有社会和历史原因的，当然，这是社会学的研究课题，你不是要写这方面的博士论文吗？因此，你不必深入式，太深入式的就由社会学家去研究吧！而你要干的有两点：一是他的社会好处。”
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