盛唐（吴道子）
吴道子，捋着自己稀疏的长须，望着眼前的巨大天幕，这是他第六次观看“未来影像”了。起初，他震惊于这匪夷所思的技术，如今，他已经习惯了这来自未来的神奇，甚至开始期待每一次天幕的开启。他身旁，是他的得意弟子，李景，正聚精会神地盯着天幕，时不时发出惊叹，时而小声询问，时而低声惊呼，活脱脱一个好奇宝宝。
天幕上，巨大的标题闪耀：【中外画家pK之：毕加索VS八大山人】
【弹幕：芜湖！起飞！又是神仙打架！】
【弹幕：毕加索？八大山人？这俩人谁更绝？在线等，急！】
【弹幕：我的钱包准备好了！我要去博物馆看真迹！】
吴道子看着画面上出现的两幅画作，一幅是充满立体感、色彩大胆奔放的油画，另一幅是水墨写意，充满空灵意境的山水画。他感觉自己的心跳开始加速，一种莫名的紧张感涌上心头，这并非源于对未知的恐惧，而是对艺术的敬畏和期待。
【视频文案：首先，让我们欣赏毕加索的《格尔尼卡》！这幅作品创作于1937年，是毕加索对西班牙内战的控诉！】
天幕上出现了毕加索那幅着名的《格尔尼卡》，画面上，黑白灰色的色调，扭曲的人物形象，以及强烈的视觉冲击，让吴道子感到一种前所未有的震撼。他从未见过如此大胆的用色和构图，画面中传递出的悲愤与绝望，让他感到深深的震撼，这与他所熟悉的唐代绘画风格迥然不同，甚至可以说是颠覆性的。
【弹幕：这画……好抽象啊！我的眼睛受到了暴击！】
【弹幕：这画风，绝了！我感觉我的审美观被刷新了！】
【弹幕：这线条，这色块，我直接原地去世！太震撼了！】
【弹幕：虽然看不懂，但是感觉很厉害的样子！】
李景指着天幕，惊呼道：“师傅，这……这画是何人所绘？这画法，弟子从未见过啊！这…这简直是鬼斧神工！” 他眼中闪烁着兴奋的光芒，仿佛发现了新大陆一般。
吴道子沉吟片刻，缓缓说道：“这画……画法奇特，用笔大胆，却能将悲痛之情淋漓尽致地展现出来。虽与我辈画法不同，却也自有其妙处。这‘毕加索’，果真名不虚传，竟能将痛苦画得如此震撼人心，这画面中的悲愤，如同实质般扑面而来！” 他心里暗想：这“立体感”……竟能如此逼真，这西洋技法，真是精妙绝伦！
【视频文案：接下来，让我们欣赏八大山人的《枯木寒鸦》！这幅作品，以其简洁的笔墨，表达了艺术家内心的孤寂与无奈！】
画面一转，天幕上出现了八大山人那幅着名的《枯木寒鸦》，寥寥几笔，勾勒出寒鸦栖息在枯树上的景象，画面简洁，却充满了孤寂和悲凉之感。
【弹幕：绝了！这意境，我直接跪了！】
【弹幕：水墨画的巅峰！国画的灵魂！】
【弹幕：这画里，我感觉到了山河破碎的悲凉！大师的功力深厚啊！】
【弹幕：这才是真正的艺术！简洁之中蕴含着无限的深意！】
吴道子看着这幅画，他仿佛能感受到画中传达出的那种孤寂和无奈，这与他所追求的意境竟然如此相似！他内心不禁一震，这“八大山人”，竟能将这种情感表达得如此精妙！这寥寥几笔，却胜过千言万语！
【视频文案：那么，究竟谁更胜一筹呢？让我们来看看网友的投票结果！让我们看看未来的人们，是如何评价这两位艺术大师的！】
【弹幕：这还用说吗？都是神仙！都是艺术史上的里程碑！】
【弹幕：各有千秋，无法比较！就像问唐诗宋词哪个更好一样！】
【弹幕：我选毕加索！他的画更震撼，更具冲击力！】
【弹幕：我选八大山人！他的画更有意境，更耐人寻味！】
天幕上出现了投票结果，两边票数不相上下，呈现胶着状态。吴道子看着这结果，脸上露出了欣慰的微笑。他明白，艺术本身就没有绝对的优劣之分，不同的时代，不同的文化背景，都会孕育出不同的艺术形式。 这“未来”的世界，艺术之花竟是如此的绚烂多彩。
【视频文案：此次pK，没有输赢，只有不同的艺术表达方式！艺术的魅力，就在于其多样性和包容性！】
【弹幕：艺术的魅力就在于此！没有绝对的标准！】
【弹幕：感谢天幕，让我见识了不同的艺术风格！涨姿势了！】
【弹幕：我宣布，我爱上了这两种画风！我要把这两幅画都收藏起来！】
吴道子长叹一声，对身边的李景说道：“这未来世界，真是奇妙无比啊！这西洋画法，虽与我辈不同，却也各有千秋。看来，这‘画道’，并非只有一条路可走啊！这毕加索的画，大胆奔放，极具冲击力；而这八大山人的画，则含蓄内敛，意境深远。真是各有千秋，各有妙处啊！” 他转头又看了一眼天幕，内心充满了对未来艺术的无限憧憬，以及对自身绘画技法的全新思考。 这天幕，不仅让他看到了未来的世界，更让他对绘画艺术有了更深刻的理解，他感觉自己的艺术之路，又开阔了许多。 他仿佛感觉到了自己笔下的线条，也开始变得更加奔放，更加大胆了，更加富有张力了。
……
……
《观毕加索之绘画论》
唐伯虎撰
近日得观天幕奇景，见未来之画，其间一画家名毕加索者，其作甚是奇特，令在下叹为观止，却又百思不得其解，故作此论，以抒胸臆。
观其画作，笔触粗犷，线条扭曲，色彩斑驳，毫无章法可言，全然不似我大明朝之画法，亦非古之名家笔意。观其《格尔尼卡》一画，黑白灰三色为主，人物形象支离破碎，惨烈之状跃然纸上，然其笔法潦草，构图混乱，观之令人眼花缭乱，头昏脑胀。虽意在表达战争之残酷，然其表达方式过于粗鄙，有失大家之风范。
想我大明，画坛盛世，文人画风靡一时，山水、花鸟、人物，无一不精妙绝伦。笔法讲究，墨色晕染，构图讲究，意境深远，皆是讲究气韵生动，意在言外，以求神韵。此毕加索之画，则全然背道而驰，毫无章法可言，线条如孩童涂鸦，色彩更是胡乱堆砌，毫无美感可言。
更有甚者，其画中人物，皆是面目狰狞，扭曲变形，似鬼似魅，令人不寒而栗。不知其意欲何为？难道未来之人，皆是如此怪诞不成？恐是其心性扭曲，故而作此怪异之画。
然则，此画亦非全然一无是处。其大胆创新之精神，亦是值得称道。然则，创新并非胡乱涂抹，毫无章法。艺术之精髓，在于技法与意境之完美结合，而此毕加索，显然是舍本逐末，舍弃了艺术之根本，而追求另类之表达。
昔日张僧繇画龙点睛，栩栩如生，观者叹为观止。而今毕加索之画，则如同泼墨一般，毫无精气神可言。吾辈画师，当引以为戒，切不可盲目追求新奇，而舍弃了艺术之根本。
是以，在下以为，此毕加索之画，虽有创新之处，然其技法粗糙，意境浅薄，不足以与我大明之画师相比拟。后世子孙，若要习画，当以我大明之画法为准绳，切不可为其所惑。
此论，仅供参考，如有不同见解，欢迎赐教。
唐寅 庚子年仲秋于桃花坞
(落款处配了一幅小小的，极写实的桃花图，与文章内容形成鲜明对比)
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