自里斯本而来援救科钦的舰队与科钦围城战结束后几天赶到，这支援军足足拥有14艘卡拉克帆船，载着以千计的水手和士兵以及数十门火炮。
原先他们都悲观地以为科钦的贸易站已经被毁灭了，为此他们提前准备好火炮，以备不时之需。却没想到是泻湖内的卡拉维尔主动迎了过来。
在确认不是伪装之后，舰队的指挥官惊讶地在主楼内见到了佩雷拉，他询问对方是如何做到在强敌的重压之下坚持下来的。佩雷拉只是不屑地笑起来，敷衍一句：“都是天主施恩降下奇迹，让这些印度教徒不得跨过泻湖。”
科钦的葡萄牙军得到增强的消息更是引发更多恐慌，卡利卡特的臣属之一——坎纳诺尔最先下注，派遣使者来到科钦向葡萄牙臣服。舰队当即分出船只北上抵达该港口补给。
借着坎纳诺尔这个新港口，葡萄牙舰队得以向北扩张活动范围，除了印度和红海沿岸、东非海岸之间的航线之外，自印度海岸至波斯湾直接的联系也处于葡萄牙火炮的威胁之下。
送走萨法维使者后，优素福从果阿总督处收到多份关于商船遇袭的报告，这让他不得不开始重新考虑让宗主修筑堡垒驻军的提议。
不过该项措施被他归为“没有办法的办法”，他还是打算派遣信使前去霍尔木兹将消息传给埃赫桑——使者曾说有关于海上作战的事可以咨询海军司令，这是易卜拉欣授权给他管治的范围。
他打算借助萨法维的帮助自行建设一支能够清扫海寇的船队，这样也能提高他对于萨法维的价值和地位。
…………
视线回到莫克兰，自伊斯迈尔抵达巴姆之后数月，萨法维军不断深入俾路支斯坦腹地扫荡。在萨法维治下的俾路支人为米尔扎提供不少帮助，包括向导和翻译，这让伊斯迈尔不至于直接迷路。
绕开群山和荒漠，杀入各个聚落的萨法维军引起了俾路支首领们的注意，各个部落随即组成联军抵御外来者，在萨法维军挫败几次伏击和突袭后，两军就在腹地的湖岸边展开对决。
俾路支部落联军因为时间仓促，在数量上相对于萨法维军没有那么大的优势，并且装备水平落后且参差不齐，协调更是混乱。
见敌人如此进攻，伊斯迈尔先下令用弓箭和骆驼炮打击这些部落民，随后亲率骑兵冲锋，和这些俾路支部落民缠斗在一起。
先前的一轮射击已经让这些部落民阵脚大乱，明明他们才是主动进攻的一方，现在却只能被动承受沙赫之友的冲击。
几个带兵前来参战的俾路支头人很快就通通被米尔扎的利刃斩掉脑袋，失去首领驱使、组织的普通部落民当即崩溃，伊斯迈尔就这样轻易地取得了胜利。
战败的消息传开，先前还在犹豫的俾路支部落在此时做出选择，其首领主动带着亲卫来点湖岸边萨法维军的临时营地，向负责警戒的哨兵说明来意。
伊斯迈尔在行营帐篷内接见这些识时务者：“说说你们的来意，是打算臣服还是顽抗到底？”
几个首领不是傻子，在这里回答不出对方满意的答案可能连跑都跑不掉，就在这帐篷里被扣起来了。
“我等是代表各自的部落向您臣服的，您所展现出的力量已经足够让我等折服，奉您为宗主也是心甘情愿。不过莫克兰这样的穷乡僻壤，哪值得贵国发兵讨伐。”
伊斯迈尔首先纠正对方道：“你认错了，要侍奉的宗主不是我，而是我的皇兄，受胡达庇佑的一切伊朗人和非伊朗人的万王之王。我只是被指派来向你们这些异端武装宣示权威、传播正信，走上正道。”
至于莫克兰值不值得征服，这对于伊斯迈尔来说无关紧要，在他看来，哪怕是居住在天涯海角的异端也必须要改正信仰，不得逃避；隐居在穷乡僻壤的民众无论如何也要承认萨法维家族的权威，接受支配。
这样的道理他不屑也没必要讲给这些边鄙部落的首领让他们理解，卑贱的两脚兽只需要懂得畏惧沙赫的利刃就足够了。
米尔扎还是努力藏住鄙夷不屑之情，贯彻易卜拉欣的统治方针，先是要求他们放弃原有信仰，皈依正信。随后则保证不会剥夺他们对部落民的统治权，只要他们不袭击萨法维治下的人民和商旅、象征性纳贡并允许本族青年被官员雇佣参军就行。
这样的条件对于首领们来说算是可以接受的，他们纷纷谢恩，赞美万王之王的“宽大慈悲”。
伊斯迈尔随后驱使这些已经归顺的俾路支部落帮忙打击、劝降其他尚未归顺的部落。前来乞降的头人越来越多，仅有少数人打算躲在没有生机的荒山里避避风头或是举族迁移到信德。
他成功在冬季到来之前将莫克兰内陆地区的部落全部摆平，并撤军返回巴姆过冬。他首先撰写战报送至大不里士，并等待新的指示和后续前来接管该地区事务的人员抵达。
同时又派遣密探和斥候秘密探查莫克兰地区，他想要知道这些部落对于萨法维的真实态度。
在海上，埃赫桑的进展同样顺利，港口的俾路支统治者根本无法抵抗来自霍尔木兹的战舰，十分干脆地承认了萨法维对于这些港口的宗主权。
总督和舰队主力此时就驻扎在瓜德尔港，经过技术人员的考察，发现此处条件良好，可以投资修建大港口。埃赫桑随即准备向易卜拉欣奏报此事，请求拨款并将莫克兰省的治所定在此地。
对于来往于印度和波斯湾之间的商船来说，瓜德尔港的修筑可以为航线提供新的补给点，同时尽管在商人看来本地物产并不算丰富，但各类渔业资源丰富，这算是为数不多的亮点。
但无论如何，莫克兰在多数人看来依然是荒凉野蛮之地，征服和治理此地实在是吃力不讨好。
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