帝座上的天子仍然不言。满殿文武各自观心自守，人人看着脚尖。偌大的三清玄都上帝宫，竟然没有第二种声音。闾丘文月那双落子天下的手，慢慢地下沉。她仿佛不堪那本名册的重量，就此被压弯了腰：“臣蒙天子简拔，受天下信重，自负谋才，欲填沧海。举中央之力，却不能尽功，穷道国府库，而不能全局。以至于精兵名将，丧于一夕。百年积累，吞于狂澜。臣之罪也！”今日是十分罕见的四大天师都在场的大朝会。东天师宋淮、南天师应江鸿、西天师余徙、北天师巫道佑，他们在百官之外另有座次，各据一席，端坐在大殿两侧的银河金桥上。以示监督朝务，而超然于外。天师者，授业天子，为天下守天门！自有道门起，就是承责现世、显贵诸方的存在。如今虽不比从前，道国之外，更有列国，道门之外，更有诸宗。但天师的地位，在道国内部，仍是毋庸置疑的。须知就连晋王姬玄贞，在这三清玄都上帝宫里，也只能在宗室队列里站着。他可是当今宗室第一人，正儿八经的亲王之爵。大景丞相自陈其罪，百官无有一声，宗室勋贵都无一言。而这个时候，身穿金玉错色华贵道袍的西天师余徙，却是起身离席，走下金桥，走到殿中来。在当代四大天师里面，仅以面容而论，他是看起来最年轻的一个，五官俊朗，面色极好，移步之间，又有一种高贵的姿态。他就这么横穿百官队列，在天子眼皮底下，走到了闾丘文月面前。丞相闾丘文月躬身未起。天师余徙就站在她身前，背对天子而面对百官。他说道：“若说征卒姓名即罪名，那么不止这些。”说着，他手持一册，扔在了闾丘文月所捧着的名册之上。这亦是一份名册，亦是一本血账！名册与名册碰撞，只有轻轻的一声响。但在这诸方缄声的大殿中，却响亮得过分。封皮上写着——《陷亡迷界战士名册》这是此次靖海之战里，失陷在迷界的斗厄军甲士名册，实额三万两千七百二十一人。哪怕有姜望竖起星楼指路，有钓海楼支持，齐国放行，还有景国天骄支援，那些流散在迷界的斗厄军战士，还是战死了这么多——事实上也唯有斗厄这样的强军，精锐中的精锐，才能在主帅战死、编制打散、陷落迷界的情况下，竟未全覆。而是化整为零，一支小队一支小队地归来。跨巢跨海，横贯生死，一路上不断地有人战死，不断地有人前行，最终跨越重重阻隔，万人返乡。这体现的，是具体到每一个战士的兵员素质。是所有坚强意志，汇聚而成的斗厄军的军魂。昔日大景名将于阙，统御天下第一强军，提十万之众，登中古天路，横压沧海，是何等威风！十万之数，是斗厄军满员编制，实际出征人数，在十一万人左右。经由沧海之覆、迷界逐杀，最后从迷界归来的，便只剩一万六千三百六十六人。一直到昨天，最后一个失陷在迷界的斗厄军战士，才被大罗山的徐三，带回天京城——景国没有放弃任何一个景国人。但那位青葫载酒的天骄，也断手断脚，遍身负创七十一处，现在还昏迷在医阁中。昨日征卒尽归，遂有今日之大朝会。是该对一切做个总结了！但……要从何说起呢？要说景国这些年政通人和，要说被很多人称为“老朽”的帝国正在自我修剪，要说妖界的拓土，要说中央帝国在草原的大胜，要说闾丘文月之所以称名“列国第一女相”的那些政绩么？还是说一场大败，就倾覆所有呢？满殿文武，莫有能言。今日余徙在闾丘文月的罪责上加码，问的何止是闾丘文月！君相君相，推政一体。明问丞相，暗问天子。丞相已然才浅，天子是否德薄？当初景文帝能够收归诸府治权，集权中央，叫景国四十九府，上府、道府、元府、灵府，都绞为一体。今日之景天子，是否能够放一放手？这没有什么不可能。就如当初景太祖以天京城坐镇万妖之门，大战妖族、独割妖脉；景文帝会盟诸方、持刀分饼，宰割妖界利益；到了景钦帝，却不得不为五国开副门，使万妖之门实为天下共有。从来时移世易，古今略同！当西天师开口诘问，整个三清玄都上帝宫内，能够与之对话的人，并不多。自然是有人要为丞相说话的。但闾丘文月并不等其他人开口。“是，不止这些，也不止天师加上来的这些名字，不止是死在沧海、迷界、近海的那些战士。”她并不诿责，反而全盘接受：“当今天下，列国相争，群雄并举，不进则退。我们这次失败，伤筋动骨。看得见的是一个活生生的人名，看不见的是无以计数的资粮，偌大中央帝国，动用多少人力物力，筹谋多年而成泡影，岂非谋者之罪？我身为大景丞相，担责天下，既不能济世安民，又不能胜敌于外，罪责何止这些呢？”厚重的名册上叠着厚重的名册。一些死者，加注了另外一些死者。这沉甸甸的分量，令闾丘文月的双手，再次往下一沉。她却在这时仰起头来，以躬身的姿态，仰看着尊贵的西天师，问道：“西天师，我将行大礼，您要受我这一拜么？”余徙微微一愣，侧开步子，让开了闾丘文月身前的位置，让天子和闾丘文月之间的视线，不再有阻隔。闾丘文月弯下腰来，将那两本名册，规规正正地放在地上，仿佛为那些不能归家的将士，立起了坟茔。紧接着她后退一步，一拜到底：“三十年寒窗苦读，乃知功夫在书外；五十载宦海青云，不觉山外有高山。回首昔日奏对，臣放言于君前，要为君王，成六合之谋。回首往事，大梦一场。吾辈心比天高，命比纸薄，棋差不止一着，厚颜也难存世。靖海计划自闾丘文月而起，也自闾丘文月而终罢！”她直接伏在了地上，五体投地：“臣！乞死！”这是最高的礼仪了。完全放弃自己的性命、尊严、这一生奋斗所累聚的一切，做砧板上的鱼，刑架上的死囚。这种礼仪，余徙的确受不起，哪怕他是西天师，哪怕他今日代表玉京山。唯天子能受相国此拜。余徙这一让，显出的是至高无上的皇权。景国的丞相，要以命担责，以死赎罪！也等于是把整个靖海计划失败的责任，全部揽在了自己身上。满殿文武，无不动容。这时一个高大的身影，上前一步，走出队列：“臣楼约，有奏！”太元真人楼约，是天下显名的豪杰，但在今日的三清玄都上帝宫里，他的身份实力却还都不够看，所以他不能像余徙一样随意开口。心中有言，须得“请而后奏”。丹陛之上，并无声音。天子默许了他的发言。楼约这才转身，面对闾丘文月伏地的身影，又深深一拜：“下官请丞相起身！您肩天下之责，负万民之望，率百官之德，何能轻言生死，弃苍生而去？”闾丘文月伏地无声，余徙抬了抬眼皮。而楼约道：“东海布局虽然失败，谁能够否定靖海计划的恢弘？远召龙皇九子之力，跳过齐人百年经营。建设中古天路，跨越迷界阻隔，直趋沧海核心。海族强军，形同虚设，一众皇主，呆若木鸡！镌刻永恒天碑，投放蓬莱照影，镇平沧海一度已成现实，东海龙王都自毁家园，举族逃奔——此等布局，此等筹备，放眼天下，有几局能及？！”“自古谋事在人，成事在天。时运虽有不济，丞相之谋事，却又何能指摘？这一局固然失败，却也不是输给了谁。齐国是捡来的便宜，海族是吞了最后的稻草。我们输在棋盘外！”“超脱从来不在局中，谁又能够算定超脱者？”“敖舒意镇长河，已经数十万年，谁都以为祂皈服人族，谁能料知祂深藏祸心？发于今日，坏我大计。发于神霄，不敢设想！今以靖海之失，剜长河旧疮，于景国有亏，于人族有益，这笔账又要怎么算？”“在沧海靖平之前，谁知敖舒意之心？在靖海之前，谁能谋此局，永绝超脱之患？”一拜之后，他直起身来，昂声道：“未能参战者，不知此中艰辛，不见一波三折，胜利已在握而为超脱者埋葬，此等痛心之彻，虽诸君不能察也！我赴沧海，怀必死之决心。事先不知有蓬莱，亦不知永恒天碑在，丞相谋事机密至此，何能轻率被指画！于帅慷慨赴死，灵宸道君决然断后，数万大景男儿，三五结队，涉海而归——诸位！这次靖海计划，我们真的没有尽力吗？设使诸位以身而代，试问谁能做得更好？”他环视一周，盯着所有人：“无论事前，事发，事后，谁人任事，能胜过于帅？谁人任事，能优于丞相？举国奋于一事，将相竭于一心，而败于局外，诸位竟只有隔岸观火的姿态，啧啧称奇，评头论足吗？！”敖舒意是不是真的深藏祸心、假意皈服，却也不那么重要了。景国必然要如此定性。楼约今天站出来，尤其是在余徙面前站出来，句句维护闾丘文月，字字维护当今天子，是再清晰不过的态度的彰明，的确是最忠实的帝党。要知道他的“太元真人”之号，正是录名在元始玉册之上。他当年在玉京山坐关修炼，余徙还指点过他的修行。若是换一个场合，他必然对余徙毕恭毕敬。但今日却只能正面相对，言以刀锋。政治立场高于所有立场。景国的历史浓缩成一句话，就是道权与帝权的斗争。余徙深深地注视着楼约：“太元真人，你是在说本座轻率么？”楼约退步又一礼：“鄙人不敢轻率指点天师！”“但你已经轻率了！”余徙面色一冷，而声音渐高：“本座没有参战沧海，也在坐镇天外，使尔等东望沧海，后顾无忧。难道没有参战，就不能评断尔等胜负。难道本座丢了天门，也要逃责，也要当着满朝文武，问一句你能不能优于我，有本事你来吗？！”楼约在这个时候，反倒不再退了，而是一展袍袖：“天师大人！下官所言与天师所言，并不相同。一局棋终了，胜负清晰可见，对错由人分说。懂棋的不懂棋的都可以畅所欲言，闲汉论国手也是常见。但这局棋并没有输给对手，而是被局外超脱掀翻了棋盘，敢问弈者何罪？您能说她不尽力吗？”“再问天师，此一”罪”字何解？”他朗声道：“过失为罪，触法为罪。不知丞相大人所触何法，又过失何处？超脱者不可算，不可论，不可想象。除了论外的超脱者，这一局丞相究竟哪里落子不足？！”他又道：“下官问究竟谁能做得更好，也是想一窥究竟，想知道是否有更好的办法，更好的选择？若能益国益天下，谁甘不足？下官在近海群岛拦曹皆之路，亲见东天师风采，甚为折服。东天师于胜局巩固胜势，使齐人不敢东窥，于败局稳定形势，令战士得以归国——敢问西天师，当时去近海群岛的若是您，是否能够做得更好，是否可以挽回败局？”宋淮坐在那里，面无表情。余徙当然不会在这个时候真拿自己和宋淮去比较，这种程度的语言陷阱，埋个鞋底都嫌浅。他只是看着楼约：“这”罪”字，可不是本座说的，是闾丘丞相自言。太元真人，闾丘丞相虽然事败于今，却也劳苦功高，你连这一点，也要将她否定么？”“天师也知丞相劳苦功高！昔年太祖陈制，言者无罪，事者无罪，所以文武敢建言，所以百官敢任事。”楼约的声音抬起来：“既然闾丘丞相不曾触法，无有过失，败在局外而非局中，败在天意而非人事，又何罪之有呢？”楼约说着，竟往前走：“丞相言罪，是她的承担。他人言罪，我要问……是何居心！？”
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