八旗军主动撤离山海关的消息，很快传到了京城。
文震亨和杨廷枢等人担心的最后一件事情解决了，眼下他们主要做的事情，就是郑勋睿登基的事宜了，先皇三月十九日驾崩，现在已经是五月，一个多月的时间过去，大明朝廷一直都没有皇上，这是不正常不合适的。
五月初五，周延儒、徐望华、甘学阔、陈于泰、梁兴力等人悉数赶到了京城。
郑勋睿的家眷，最多还需要两天的时间，也能够抵达京城。
郑勋睿要求南京六部都察院等机构五月底搬迁至京城，杨廷枢则是要求五月中旬，想不到五月初众人就赶到了京城，这里面的道理，傻子都知道。
周延儒做过两任的内阁首辅，。对于诸多的礼仪是非常清楚的，来到京城之后，皇上登基称帝的事宜，他开始接手继续筹备。
首先需要看黄道吉日，这皇上登基可是天底下最大的事情，万万不能够疏忽，不过这黄道吉日也有不同的看法，鉴于情况特殊，周延儒果断的决定，将原来需要十二名道士共同测算、需要宗人府鉴准的黄道吉日，改为七名道士共同测算，且必须在一天时间之内测算出来，不经过宗人府鉴准。
测算的日期也做出了限定，必须是在五月份或者六月初，不能够朝后推延。
周延儒甚至亲自守在屋子外面，等候结果。
黄道吉日很快确定下来，五月二十八日。
接下来就是年号的问题了，新皇登基，年号肯定是要改过来的，崇祯的年号不能够继续使用了。而且天下人都知道崇祯的年号不吉利，崇祯初年到十七年，灾荒连连、战乱连连。先皇甚至被逼自缢身亡，说明这年号出了大问题。
周延儒等人不是不明白先皇自缢身亡的原因。但他们不好也不能够去追究其中的缘故。
经过了足足两天时间的讨论，周延儒和徐望华禀报郑勋睿，年号确定为瑞元。
郑勋睿没有什么意见。
接下来就是确定先皇的谥号和庙号了。
这件事情周延儒等人不敢讨论，这是郑勋睿拍板确定的事情。
郑勋睿也很是干脆，朱由检的庙号为思宗，谥号为谆仁孝烈皇帝。
这是历史上的称呼，但其中也是蕴涵其道理的，对朱由检的评价。仁者见仁智者见智，各自不相同，就连官方都难以完全统一，好在这不是郑勋睿需要重点思考的问题。
最后一件事情，也是最为重要的一件事情，那就是册立皇后的事宜。
这件事情有些复杂，先皇遗诏传为郑勋睿，且将女儿朱徽娖下嫁给郑勋睿，尽管遗诏之中没有明确朱徽娖的身份，可低了肯定是不行的。当然也不一定说朱徽娖必须做皇后，毕竟文曼珊是郑勋睿原配夫人，这一点天下人都知道。不可能做出改变。
再说了，郑勋睿与朱徽娖之间根本就没有举行大婚的仪式。
册立皇后本是皇帝的家事，但皇后娘娘母仪天下，与这天下的兴亡也是有关系的，所以周延儒等人关心不算是太大的问题。
真正让周延儒等人头疼的，是郑勋睿奇特的做法，那就是文曼珊等人都在外面做事情，文曼珊是洪门钱庄的大掌柜，名声赫赫。这要是做了皇后娘娘，继续在外面抛头露面肯定是不行了。就更不要说做洪门钱庄的大掌柜了。
还有冬梅、荷叶、杨爱珍、徐佛家、卞玉京和寇白门等人，那都是要册封的。若是继续在外面做事情，岂不是惹得天下人议论。
周延儒等人不好在郑勋睿面前提及这些事情，倒是文震亨站出来了。
此时文震亨的身份最为特殊，他既是都察院左都御史，又是文曼珊的三爷爷，说出来的话语当然是不一般的。
文震亨在郑勋睿的面前明确说了，包括文曼珊在内的所有夫人，都不能够在外面做事情了，既然来到了皇宫，那就要守在皇宫里面，继续抛头露面，对皇上有着很不好的影响。
郑勋睿听见文震亨这样说就着急了，洪门钱庄和调查署的作用太重要了，特别是洪门钱庄，对于王朝的兴盛有着生死攸关的作用，而洪门钱庄一直都是文曼珊、卞玉京和冬梅等人直接打理的，要是三人同时离开洪门钱庄，肯定是有问题的。
郑勋睿坚决不同意。
尽管说郑勋睿在登基称帝这件事情上面，做出了不少的妥协，可是在牵涉到后宫的事情上面，坚决不愿意妥协。
文震亨无奈之下，只好找到刚刚抵达京城的文曼珊。
文曼珊明白事理，当即表示自己可以守在皇宫，不出去做事情了，但是洪门钱庄还是需要卞玉京和冬梅打理，否则钱庄将难以为继。
文曼珊若是被册封为皇后娘娘，那就是直接掌管后宫的事宜，不仅仅是卞玉京和冬梅，还包括徐佛家和杨爱珍等人，在文震亨看来，徐佛家和杨爱珍继续在郑家军的调查署做事情，肯定是不行的，如此影响太不好了。
文曼珊很聪明，知道这件事情郑勋睿一定没有松口，故而也没有当场表态。
不过文曼珊还是找到了郑勋睿，专门说及了此事，文震亨说的是对的，郑勋睿的身份已经不一样了，文曼珊等人若是不在皇宫，每日里都是抛头露面，必定会引发天下人议论，洪门钱庄以及调查署，都可以找到其他人来打理，只是需要一个熟悉的过程。
文曼珊明显是支持文震亨的意见的。
郑勋睿早就陷入到沉思之中，他压根没有想到，登基称帝会面临如此多的问题，这些天他考虑最多的就是京城六部、都察院等部门的官吏，以及部门职责调整等问题。
做皇帝不可能为所欲为，就算是摒弃以前那种与文武百官对峙的局面，但也要明确和细化各部门的职责，有些应该要加强，有些应该要裁撤，既然下面的部门有了明确的职责，皇上就不要事事都去干预，皇上不是万能的，不可能什么事情都懂。
术业有专攻，皇上管的越多越细，自己累死了，与百官时刻相对，戏还不好看。
朱由检何尝没有这个问题，才大志疏，却什么事情都要管，死要面子活受罪。
穿越的郑勋睿，熟知历史，也有着很多他人不可能知晓的历史积淀，但做皇帝这件事情，他不可能有什么经验，只能够慢慢的摸索。
第一件事情，就牵涉到后宫的事宜了。
儒家思想鼓吹女子无才便是德，尽管不少大家闺秀琴棋书画样样精通，但那都是在背后，试想那个大家闺秀会站出来炫耀这些东西，而真正将这些本事拿出来炫耀的，也就是秦淮河的青楼女子，其炫耀的原因无非是抬高身价。
历史的大环境尚未出现根本性的变化。
郑勋睿尽管马上就要成为皇帝了，但他不可能马上与世俗的思想去抗衡，想想几百年之后，都还有很多世俗思想的遗留。
郑勋睿很清楚，做皇帝至高无上，有着最大的权威和权力，可做皇帝绝不意味着为所欲为，相反做了皇帝，约束大了很多，你不能够随随便便的出门，不可能和众人一样走在大街上，你的一言一行都收到了监督，古往今来那些伟大的皇帝，无一不是有着极大的克制力与旺盛的精力。
做一个好皇帝，其实是苦差事。
后宫的事情，郑勋睿必须要妥协，这不过是他诸多妥协之中的一件事情，当皇帝就是从诸多的妥协之中慢慢做好很多事情的。
但有一件事情，郑勋睿无论如何都不会妥协，那就是有关京城和地方官府职责调整的事宜，有些职责必须要调整，而官吏的俸禄是首先需要调整的，大明开国皇帝朱元璋认识偏激，对各级的官吏异常苛刻，堂堂七品的知县，每年能够拿到的银子不过六十两左右，这点银子要用来养家糊口，还要聘请师爷、轿夫等等，而就算是朝廷正一品的大员，每年能够拿到的俸禄银子也不过两千多两，这样的待遇，各级官吏要是不贪污，家人都养不活。
儒家思想之中要求官吏思想纯洁、甘受清贫的宣传，郑勋睿不赞同，这样的倡议违背了人性，可能有一部分的人有着远大的理想，愿意为信阳奋斗终生，且不计报酬，但这样的人太少，凤毛麟角，绝大部分的人都是普通人，包括各级的官吏。
违背人性的规定，不可能持久，这也是大明各级官吏从上至下贪污贿赂成风的原因。
牵一发动全身，加强吏治是一个系统工程，务必全盘都动起来，实施的过程之中，更是要考虑周全，这件事情可不能够耽误，不能够慢慢来，好的风气必须首先树立起来，让诸多的官吏习惯，大明数百年来，官场上很多不好的风气必须要彻底根除。
这件事情，郑勋睿没有和谁商议，他独自思考，将所思所想全部都详细记下来，之后不断分析，不断完善，慢慢确定出来新王朝诸多的“规矩”。(未完待续。)
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