西施的传说之浣纱遗梦

御马道

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第七十八章 夫差的图谋

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越国君臣第一次见到这般场面,浑然不觉,但陪坐一旁的诸侯宾客熟悉程序,马上兴奋起来,这是宴会进入高潮的标志,吴王喜欢炫耀、喜欢摆谱,生怕天下人忘记自己得到了天下最美的女人,逢年过节总让她们公开露一下脸。夫差的虚荣对外人来说是种难得的特别恩赏,可以见到夫差藏在各处的美人们,特别是他藏在姑苏台上的西施美女,藏在阖闾大城王宫中的郑旦美女。都是望眼欲穿的美人儿,一辈子见过一回,此生足矣,于是都睁大眼睛往外看。

说是助兴,其实只是让大家抱一下眼福,走马看花、浮光掠影而已,吴王的女人们尊贵无比,可别想给你来个侑酒之欢。美人们只是袅袅婷婷在宫门外走一圈,让大家饱个眼福。而后惊鸿一瞥,远逝天际,从此不知又要等到卯年卯月才能再度见到。

夫差抓住时机,看看该是西施、郑旦在宫门外现身的时候了,急忙命伯嚭告知文种,越国君臣可以给吴王祝寿。

勾践得到伯嚭邀请,不敢怠慢,急忙起身带着文种和范蠡两位左臂右膀走到夫差面前敬酒祝寿。

夫差今天是有备而来,一身上下打扮得金碧辉煌,头上戴的是玉冠,上面镶嵌着夜明珠和黑珍珠;身上挂着胸坠,组成胸坠的是几百块大小不一的美玉,荧光暗蕴。坐在那里昂首挺胸,容光焕发,宛如天帝临世。而范蠡一身穿戴十分寒伧,像刚从庄稼地里走上来的老农满脸苍桑,佝偻着背低声下气给夫差大帝斟酒。

两人一比较,天神和乞丐之别赫然,高贵和猥琐高下立判。

夫差就是要追求这样的效果!敢问世上哪个美女会把芳心寄托在乞丐身上呢?这是暗示西施,你号称天下第一美女,要不是本大王提拔你于草莽之中,只能与这样的乞丐为伴,贫贱一生。现在本大王让你名扬天下,享受人间万般荣华,你还有什么不满意的呢?看你以后还会在梦里乱叫范蠡的名字不?

西施浑然不知,她刚刚从姑苏台上下来,奉夫差之命来吴王宫中和宾客们来个惊鸿一瞥,满足一下吴王的虚荣心。因为姑苏台远离阖闾大城繁华之地,消息相对封闭,所以一点不知道越王勾践带着范蠡和文种来到了吴国。她排在十多个美人中间,轮到她现身时按照礼节该朝里面用膳的宾客转过脸来回眸一笑。可当她习惯性地转过脸准备向宾客们施以微笑礼时,看到了里面的一幕,大吃一惊,直接惊呆当场,哪里还笑的出来?只有豆大的泪珠如断线珠串,直滚而下。

号称天下第一美的西施美女这是怎么了?这些诸侯宾客看惯了美人之笑,只等着心荡神怡的感觉从天而降,今天第一回看到了美人之泪,领教了美人之悲,大出意外,原来竟是如此摄人心魂,催人泪下。吴王宫中顿时一片哗然,不由自主想知道西施受了什么委屈,很愿意仗义救美。

西施第一眼看到的是趾高气扬的夫差和笑脸逢迎的勾践,很惊讶,越王怎么可能出现在吴王宫中?紧接着马上看到了站在夫差身边穿着特别褴褛的范蠡的背影,当初她没有认出来,范蠡的变化实在太大,完全是一个小老头。可是当范蠡听到门外动静侧过脸抬眼往外看时,正好和西施四目相对,西施这才认出这位小老头竟然是自己日思夜想的丈夫范蠡,范蠡浑身上下都变衰老了,只有一双虎目还时不时神光奕奕。西施百感交集,抹了一把泪想冲上前直扑丈夫的怀抱,可是她的脚步刚要往门里迈,大脑应急机制迅速激活,这一步可是生死分界线,这里可是吴王夫差的宫中,千万不能唐突,自己死了无所谓,会害得丈夫范蠡无辜丧身,命悬当场。为了范蠡,她不能迈出这一步。于是急忙收住脚步,低下脑袋,黯然退下。佯装一切都没发生。

范蠡蓦然见到西施,第一感觉是狂喜,忘记了自己身在龙潭虎穴,也想上前把妻子搂在怀里,仔细端详一番。西施的变化同样十分巨大,在越国时西施很少化妆,素面朝天,清纯如水。来到吴国后她是吴王最得宠的女人,素面朝天是不被允许的,有专职人员负责化妆,除了睡觉是能卸妆,其它时候必须浓妆艳抹,披金戴银。西施这样富丽堂皇的打扮更像不食人间烟火的天上神女。范蠡手中的铜爵不由自主滑落在地,慷锵有声。是这铜爵落地的声音将范蠡拉回现实中来,这里是吴王夫差的地盘,西施现在是吴王夫差的宠妃,不容置疑,夫差在用下三滥手段羞辱自己,范蠡怒不可遏,身不由已伸手去腰间拔剑,可惜抓了一个空,在进入吴王宫中时,所有兵器都被武士们收走保管。赤手空拳的范蠡也终于回过神来,要是自己胆敢在吴王宫中有什么轻举妄动,必遭巨殃。自己死了无所谓,但若西施跟着自己遭殃,死不瞑目。

为了西施还是忍一忍吧。所以范蠡也赶紧止住脚步,赶紧躲开西施死死不放的注视,弯下身子假装去捡地上掉下的铜爵。

众人的目光和注意力都在天仙一样的西施身上,谁会理睬乞丐一般落魄的范蠡的举动?当大家不由自主顺着西施动情的目光寻找她的注视对象时,范蠡已经伏身案下,所以大家以为西施关注的对象乃是安坐在主席位上的夫差。

西施和范蠡夫妻目光相接、心灵交流的时间只有0.36秒,也就是佛家所说的一瞬。但这一瞬正如佛家所说,可以容纳“二十念”,足以惊天撼地。

无人能读懂西施的眼神。

当然,两个人必须除外。

一个是夫差。夫差后悔莫及,因为他在西施注视范蠡的眼神里没有如愿读出该有的鄙视、不屑、后悔、羞辱。西施的眼神里只有对范蠡刻骨铭心的关怀、怜爱、同情,还有无尽的哀伤、绝望。

夫差本想用“对比法”从范蠡手中夺回美人之心,谁知却是徒劳无功,反而惹出无穷烦恼,美人之心唯有灵犀一点通,可惜通着范蠡,没通着他这位吴王!堂堂吴王就算带着玉冠,挂着胸坠,尊如天帝,照样被“置若罔见”,好像不存在一般。

还有一个能读懂西施的是跟在西施身后的郑旦。郑旦反应极快,从西施眼里的绝望中马上领悟出其中玄机,这种尴尬场面是吴王夫差故意安排的,目的就是羞辱范蠡和西施,顿时侠义之心暴发,你夫差自号缥缈子,乃是剑侠,怎么能暗箭伤人做这种下三滥的坏事?夺人妻子已经很不该,怎么还能仗势欺人,作贱人家?

郑旦和西施虽然已经好几年不理不睬,形同陌路,但郑旦剑侠自诩,路见不平拔刀相助是基本素养,并不因为和西施心存芥蒂而额外对待,必须为弱者伸长正义。

幸亏郑旦的龙渊宝剑不在身边,要不然门口站着的几个武士必定先遭殃,就算赤手空拳,郑旦还是不肯罢休,铁青着脸要进门去找夫差要说法。

西施见状急了,要想喝住郑旦,但大庭广众之下,发声是极不理智的,等于制造事端。只好一把拉住了她的手,紧紧攥着不放。

西施的手冰冷剔骨,好像死人一般,没有一点热度。

郑旦感受到西施的体温,等于触摸到西施内心绝望的呼救声,西施太可怜了,她刚刚从地狱转悠一番,拼命挣扎着才勉强回到了人间,厅士不能受伤害,郑旦的心里突然间百感交集。

以前还吃西施的醋,以为西施和自己争着同一个世上最了不起的男人,这个男人西施眼里是吴王夫差,自己眼里是剑侠缥缈子。面对爱情谁都有私心,亲姐妹也会结仇恨。真是罪该万死。这是吃的哪门子醋?西施对夫差根本没有感情,她的心全在丈夫范蠡身上,纵使丈夫低贱为仆,贫穷如丐,无怨无悔。西施之心昭然若揭。

西施真的太可怜了,不但吴王夫差在欺负她,强迫着她的情感和肉体屈服,连她最知心的小姐妹也在误会她、冤枉她。不等于助纣为虐?情何以堪!自己怎么会糊涂到这个地步?

郑旦对西施一下子跳出无数个内疚,恨不得马上跪在她面前赔上一百个对不起。

所以本来要直面斥责夫差的郑旦只能服从西施的心声,生生咽下一口恶气。自己可以路见不平拔刀相助行侠义,但最后受罪的还是范蠡,夫差对自己无可奈何,但他可以捏软柿子,范蠡就是掌握在他手中的软柿子,该怎么捏完全随意,因心情而定,杀了他不比碾死一只蚂蚁更麻烦。范蠡是西施心中最挚爱之人,伤害他就是伤害西施,所以不能让范蠡受伤害。

郑旦投鼠忌器,没有在大庭广众之下和夫差当庭翻脸。

郑旦对勾践和文种视作仇人,她的父亲抠鱼佬之死伍子胥是主犯,这两人是帮凶,必须付出代价!但范蠡没有参与其中,郑旦恩怨分明,不在复仇之列,是郑旦心里该保护的好人。

夫差款待越人的太牢之宴因为人类有忍辱偷生的本性可以利用,淫威压人,总算没有发生意外,酒醉肉饱之后,顺利落下帷幕。但因为夫差无事生非,故意让西施和范蠡相见,已经暗潮涌动。宴会结束,各人归巢,哪里来回哪里去,但一来一去许多人的心情已经判若天壤。

夫差为情感所累,恶有恶报,徒增一肚子懊恼之气,他的情感伤痕累累,他不但把西施得罪了,连郑旦对他也产生了很深的成见和反感。缥缈子的完美形象从此在郑旦心中摇摇欲坠,将要从神坛跌落。夫差去姑苏台相会西施的次数更少了,而郑旦也不给他好脸色看,人间美色渐变索然无味。夫差伤心之余,唯有称霸天下的梦想能激发他的男子汉雄风,于是全力投身于伐齐救鲁、争霸天下的伟业中。

反而是越王勾践满载而来,最大的收获当然是获得了吴人朝野从君臣到士民的信任,老百姓很淳朴,只要是肯玩命帮自己打架的人不是亲兄弟就是拜兄弟,天经地义。信任是无形资产,可以看得一钱不值,但对善于利用者来说,价值无量。可以亡国、可以兴国,事关国家存亡。

西施和范蠡都收获了屈辱和仇恨。郑旦终于明白西施的心,从此和西施尽释前嫌,重归于好。西施劫难之余,也可说略有收获,姐妹俩终能说话了,可以稍慰于心。

范蠡自然伤得最厉害,对吴王夫差有了不共戴天之仇,以前认为伍子胥手段毒辣,夺走自已妻子西施,现在看来夫差更不是好东西,毒辣加卑鄙!真是“悠悠苍天,曷其有极?”,深不可测的苍天,这痛苦的日子何处是尽头?不如我与你“偕亡”!走出姑苏时,范蠡站在胥江边发誓,有朝一日一定要把阖闾大城踏为平地,以泄心中之愤。

西施和郑旦姐妹重归于好,一起冷落吴王夫差,夫差情场失意,心情抑郁,不过很快补偿回来,“情场失利,战场得意”,战场上得意之事接踵而来。

就在吴国的大军正要从阖闾大城出发北上伐齐,夫差的侄子王孙骆收到了来自齐国大夫鲍牧的一封密信,鲍牧也像他的挚友伍子胥一样“通敌”了,他在密信中详细告知了齐国军队在双方边境地区的部署情况。王孙骆一看,大吃一惊,原来齐人摆好架势,守株待兔等着吴国军队自投罗网。王孙骆不敢怠慢,也不敢肯定这封信的内容是真是假,急忙把信交到夫差手里,请吴王定夺。

夫差看了密信后,也吓出了一身冷汗。原来齐国早就做好了准备,要不是鲍牧通风报信,自己的大军一旦贸然出击,凶多吉少,毕竟自己是劳师远征,而人家是以逸待劳。强龙难压地头蛇!夫差是把《孙子兵法》当作“枕中书”的,早晚温习两遍,谙熟兵法,深知被人家“以逸待劳”的后果,乃是兵家大忌。这可怎么办?难道按兵不动,放弃伐齐的计划?可是大军即将启程,箭在弦上不得不发,如果强自罢兵,如何向国人交代?吴王面子丢尽。而且如果再不出兵,鲁国危险了,必将落到齐人手里。夫差拿不定主意,只好召集大臣商量对敌良策。

夫差也像王孙骆一样质疑密信真伪性,鲍牧是齐国大夫,地位仅次于齐相田成子,他怎么可能出卖齐国呢?很可能齐国根本就没有这样的部署,乃是使诈,虚张声势,让吴王知难而退放弃伐齐的计划。如果只是使诈,那就可以继续按照原计划行事。

可是他的怀疑被伯嚭否决了。

伯嚭说道:“臣以为鲍牧这封信千真万确。不过要说他是卖国行动,臣以为不妥,他其实是在救齐国。田成子想代齐而王,齐国人人皆知,而鲍牧是保王派,是田氏代齐最坚定的反对者。田成子想趁这次吴齐交战的机会把握军权,鲍牧也是心知肚明。所以他不想齐国和吴国开战,就算真的开战,他也不想齐国能打败吴国,那样的话齐国真的没救,不可逆转落在田成子手上。所以对鲍牧而言,下策是吴齐不要开战,防止田成子乱中夺权,中策是齐国能战败,让田成子在齐国没有立足之地,上策是田成子能死于乱军之中,田氏从此群龙无首。鲍牧现在势力不及田成子,无力回天,只能通谍于吴国,这是他采取的下策。如果下策不成,吴齐之战打响,臣相信鲍牧会做我们的内应,帮着大王打败齐军。如果能在乱军中杀死田成子,那对鲍牧而言,就是心患得除,大功告成。”

伯嚭的才能要是不用来干坏事,全用在正道上,不失为国家栋梁之才。他的分析十分有道理,不得不让大家叹服。

夫差点头,问道:“太宰言之有理,现在齐国已经做好了准备,形势对我吴国十分不利,难道我们只能按兵不动吗?”

伯嚭笑了笑并没直接回答,而是向身后的徐承点点头,示意徐承来回答这个问题。显然对如何伐齐,他们两人早就有了计划。

徐承说道:“齐人摆下天罗地网,自以为铁桶江山,神仙难破,其实是王婆卖瓜自吹自擂。他们忘记了大王有余皇号战船之利,臣愿意率余皇号战船走海道,从海路北上入齐,在齐人的背后发起进攻,管教齐人首尾难顾。”

夫差大喜,说道:“这在孙子兵法上叫做出奇兵。真是一条妙计。徐将军不负寡人殷殷期盼。”

伯嚭脸上有点不好看,这条计策是他和徐承两人的“知识产权”,现在吴王全记在徐承名下。

徐承当然没有伍子胥那般狂傲又目中无人,他的仕途一路上来磕磕碰碰很不容易,学会了乖巧,见伯嚭面色难看,急忙说道:“大王过奖了。这是太宰大人的主意,臣只是代他发声,做太宰大人的传声筒而已。”

徐承此话一出,顿时皆大欢喜。伯嚭见徐承投靠到自己门下,当即全力支持徐承的计划。于是吴国君臣定下北伐计划,兵分两路,一路走海道,由徐承率领余皇号为首的吴国水军船队从海上出发。一路走陆路,由夫差亲自率领,胥门巢为上军将军,伯嚭为下军将军,夫差自领中军。前后十万大军,战车一千多乘,启程北伐。

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