却说姜子牙领命前去北帝星界探查真龙之气大量消失之事。他把自己的命魂进入量天尺内，念动咒语催动量天尺，量天尺内便迸发出出璀璨的玄光来。外界却仅能见一道黑影一闪即没。姜子牙于量天尺内也根本看不到外面的情况，但元始天尊本暗中传音告知过他，说咒语可使量天尺自个到达北帝星界后停下。姜子牙便在量天尺内修炼起来。
也不知过了多久，量天尺停了下来。姜子牙忙从量天尺内显形出来，收起了量天尺。按元始天尊告知的信息，姜子牙知道量天尺应该是到了北帝星界的轩辕界内。
这北帝星界也端的挺大，其中星球比紫徽仙界多得多。按华夏文明对天界的认知，北帝星界又分为轩辕界与东倭界、北罗刹界、西波斯界、南蛮界以及并不知道多少的罗马界、法老界等等。当然，以轩辕界为中心，乃是尊轩辕黄帝为主。
轩辕界又分许多国，但皆自以朝庭相称，而不称国。各朝庭基本上就是一个帝族。有的很强大，也有的很弱小，当真算万族林立。
姜子牙驾着祥云来到一座城外，按下云斗步入官道，向城门走去。只见城门上书“阙城”二字。他自然是不知所属何方势力，便向人打听。路人告诉他，这儿是汉朝的阙城。姜子牙知道了是在刘氏帝族了。便问去周朝该往何方去。周朝也是大朝庭，基本上还是算天下共知的。那人便说在西北方向。于是姜子牙便又驾起祥的往西北方向而去。
这北帝星界的人出行一般是乘天马所拉的御撵，并不腾云驾雾的。地上之人见姜子牙竟腾云而去，直笑遇到了个土包子！驾云去周朝，得走多久？
话说回来，天马虽快，但御撵并不怎么快。许多时候还不如驾云快。姜子牙也知完全靠云自己飘慢了，待升至天上，便掏出两张疾风符来，念动咒语，贴在两脚上。那云便一道烟地直向西北方向飘去，不一会儿就看不见影了。地上之人才大感惊奇，没见过驾云竟也这么快的！简直比骑天马都快了不止十倍！
姜子牙驾云走了大半天，来到一座关口前。估计可能出了汉朝，便又按下云头来看。一看清关口上居然是“陈塘关”，顿然笑了！这不到了托塔李天王李靖镇守之地了么！他正要向城内飘落，却见城楼上众兵将早已将手中灵箭锁定了他。若那些兵将放起箭来，他哪消受得住？便连忙喊道：“我乃李靖李天王故人姜尚！今来拜访，别无他意！”
众兵将听了，才准他降落。并派人报与天王府。
不久，李天王与三太子哪吒便匆匆赶来了。一见果是姜子牙，便十分热情地接入王府之中好生接待。
从与李靖交谈中知道，这周朝虽算上邦天朝之一，但除周文王、周武王两位大帝之外，其他诸王人数虽多，整体实力并不强大。所以，一般也很少参与真龙气运之争，只自己潜心修炼罢了。如今更不景气，于轩辕界内地位并不怎么样。好在不争，也得了安宁。
姜子牙问及真龙之气大量消失之事，李靖却挺茫然，似乎连丁点儿消息都不知道。姜子牙倒也不感觉奇怪。本来一般仙将靠修炼而成的真龙之气，少得可怜，并还要上交部份。而探寻真龙气穴之类的事，又向来是皇室秘密，非当事人根本不得而知。
姜子牙见李靖处无法了解到任何有用信息，便说要去找周武王问问。李靖自然答应带他去觐见武王。
来到武王宫中，武王自然以师礼待姜子牙。其实姜子牙还是国丈身份，但因在人间时就习惯了以师礼尊子牙，故一直未改。
二人寒暄毕，姜子牙又问起真龙之气大量逃逸之事。武王闻言大惊，说道：“若不出所料，当是圣皇弃地那盗墓之事捅出如此大的漏子来了！”然后就把前不久秦朝嬴氏在圣皇弃地发现了一处被盗古穴之事与姜子牙说了。
原来，所谓圣皇弃地是指圣庭荒弃而封禁之地。此地原本圣庭处置罪臣之地，将罪臣神魂击碎再封禁于内。圣庭是北帝星界至高朝庭，乃三皇五帝修真之处。由于年代久远，圣庭内也有不少禁地成为弃地。管理圣皇禁地之人是秦始皇嬴政。只因他胆敢藐视三皇五帝而自称始皇帝，圣庭便拿了他们嬴氏去充当狱卒以示惩戒。前不久他们在一处古老的弃地抓到了一名叫王莽的盗墓贼，除了原始封印有被破坏外，据说也没有啥子其他发现，所以并未引起多少重视。
说来这王莽也是个圣庭罪人，却不知何从脱逃出来，东躲西逃地做些偷窃之事倒也不足为怪。但听姜子牙一说，武王思来想去，便觉只有这回事才有可能造成那么严重的后果。
兹事体大，武王决定找文王商量如何上奏圣庭。
于是，周武王带着姜子牙来到文王殿，找到周文王。周文王听后也是心惊。只是要觐见圣庭几大圣皇何从容易？历来非圣庭相召，有人接引方可入觐外，基本上没有先例可由下而上求见圣皇的。因为几大圣皇对北帝星界的管理几乎就纯粹如老子《道德经》所说的那么采取“无为”的态度。何时进行何等的赏功罚过，下面这些朝庭完全无从知晓。只晓得圣庭就犹如老天爷在看着他们一般，故也形成了一句谚语，叫“人在做，天在看！”。也正因如此，整个北帝星界即使争斗不断，倒也不至于有大乱。
周文王正在沉思如何才能使消息能上达圣听，周武王提醒道：“父皇，不如你起卦算算，看有无特殊法门！”
文王八卦神算堪称天下一绝，周武王希望由此来推测出可能的机缘和方向。周文王见想不出其它确切办法，也只能如此试试。
文王拿出卦器。三人凝神肃穆而坐。文王默念法诀，闭目起卦。卦成，指东南方向。文王睁眼细看，看着看着，竟自有了一丝笑意。文王收卦后对姜子牙说道：“子牙，这卦象看倒恰有一丝机缘。就在东南方，属童子！”姜子牙不解。文王又接着解释道：“卦上说要想消息上达圣听，可向东南方向去寻找一个小孩子。至于其他就不得而知了！”
周武王着急道：“这东南方向童子何其之多，怎知道要找多远？该找哪个呀？”
周文王说道：“既显机缘，且有明了之迹，当不会遥远！只是圣人痕迹岂可轻易窥探？故还得想些具体方法！”
姜子牙沉思己久，毕竟足智多谋之人，便试着说道：“有可能是哪位圣皇正幻化成小孩子在东南方向行走呢！要寻实在圣人，确实不易。但可以试下向东南方向传播童谣，这不就能上达圣听了么？”
武王一听，顿呼此法可取！
童谣又怎么制定的回事，又有点儿让三位难过。
童谣不比一般！宛如天道而言，轻则伤君，重则乱世。后面李闯王其实没帝王之资，就一句童谣“迎闯王，不纳粮”就差点儿搞定天下。所以，有史以来，童言开道，近巫近道，非比同常！
三人又搅尽脑汁，而定下。歌曰：“苍龙出，天下靡。意辛凶，涂炭裂。道不存，天命绝。
缚苍龙，泯浩劫。万物作，复明白！”关键点就在“道不存，天命绝。”一句上。此句传去，圣庭若闻，必然震动！当然，这风险，始作蛹者，一不小心，就是灭族之祸！
不过三人再三计较，也最终觉得只能如此。自认于心不坏，纵天道见责，也无所谓！故此可见，神明也是如此，为天下而奋不顾身，正常！否则，有愧于神明之位！
果然如此操作后不久，一童子悬空立于周朝殿宇前，直说宣周文王听命。
周文王急率姜子牙与武王迎接！
童子诘问：“何以乱言？”
文王即答：“有因矣！当细说！”
遂接童子入正殿而上位侍之。
原来童子即炎帝。修炼之道，到高绝处，即如《道德经》所言：“圣人皆孩”般返朴归真了！所谓寿星，鹤发童颜，还差之甚远！
炎帝听文王一一道来，一问细处，复惊道：“乃蚩尤也！”
炎帝也觉事大，复携三人见黄帝。黄帝接见他们，听了事情原委，但笑道：“这斯心有不甘！纵回光返照，也不过五十年而已！人间荒淫暗昧己久，也当此劫！”竟不置可否！
三人无果遂返！
既得圣谕，姜子牙已算完命。辞别周文王父子，又启动量天尺回了紫徽仙界。
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